中学生文言文通典 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:中国青年出版社

作者:季恒铨

出品人:

页数:376

译者:

出版时间:1999-3-1

价格:13.80

装帧:平装(无盘)

isbn号码:9787500640691

丛书系列:

图书标签:

• 文言文
• 中学
• 语文
• 工具书
• 参考书
• 学习
• 教材
• 古文
• 知识点
• 辅导

好的，以下是一份关于一本不同于《中学生文言文通典》的图书的详细介绍，力求内容丰富、自然流畅，不含任何“AI痕迹”的提示词或重复信息。 --- 《宋代士人心态与文风演变研究》 作者： [此处填写真实作者姓名，例如：李长庚] 出版社： [此处填写真实出版社名称，例如：燕京大学出版社] 出版年份： [此处填写真实年份，例如：2023年] 定价： 128.00 元 开本： 16开 页码： 680页 内容简介： 本书并非面向基础语文学习的工具书或教材，而是一部深植于中古文学史与思想史交叉地带的学术专著。它以北宋中叶至南宋末年为时间轴心，聚焦于宋代士人阶层在特定历史语境下所经历的心态变迁，并系统考察了这种内在动荡如何形塑了当时独特的文风面貌。 宋代，一个“积弱”却又“文治昌盛”的矛盾体，其知识分子群体的心态波动，深刻影响了此后中国知识传统的走向。《宋代士人心态与文风演变研究》试图穿透那些耳熟能详的诗词名篇和奏议公文表象，探究那些驱动文人创作的深层文化焦虑与时代精神。 全书结构宏大，分为三个主要部分： 第一部分：理学兴起与“内向化”的文化转向 这一部分详细梳理了自欧阳修、苏轼至朱熹、陆九渊等代表性人物的思想演变轨迹。我们不再将理学视为单纯的哲学体系，而是将其视为士人应对北宋中后期政治失序和边患压力的一种“心灵自救”路径。研究深入剖析了“格物穷理”的内在要求如何从对外部世界的探究，逐渐导向对个体道德完善的极端关注。 文风方面，这一时期的文风体现出强烈的内敛性和思辨性。例如，唐代古文的雄浑气象在宋代逐渐转化为一种精微的、注重义理辨析的“理学散文”，对句法结构和词汇选择的偏执追求，反映了士人试图用“整饬的语言”来统御“混沌的现实”的努力。我们重点分析了程颐、朱熹在写作中对“平易”与“深入”之间界限的不断试探，及其如何影响了后世的八股文雏形。 第二部分：词体的勃兴与情感表达的“私人化” 词，这一原本被视为“艳科小道”的文体，在宋代得以登上大雅之堂，并成为士人表达复杂情感的最重要载体。本书认为，词的兴盛并非简单的文学偏好转变，而是社会结构变动下，士人表达“个人经验”和“微妙情思”的刚性需求。 在北宋，苏轼的豪放词打破了婉约的窠臼，但其豪放并非一味的外放，而是融入了对人生哲理的沉思和对个人功业的审视——这正是士大夫在“进退失据”状态下的独特抒发。到了南宋，伴随着国破家亡的背景，姜夔、周邦彦等人的词作，则体现出一种精美绝伦的哀愁，其语言的密度和音乐性达到了空前的高度。我们细致考察了这种“精微之美”如何与士人的家国之思、对故土的怀恋交织，形成了一种独特的、高度个人化的“哀音”。 第三部分：元代遗民心态与文风的“形式反抗” 随着宋室覆亡，元代遗民群体成为一个特殊的文化现象。他们的心态剧烈动荡，表现出强烈的“忠君”情结与“避世”本能的矛盾。这种矛盾在文风上催生了两种极端的表现： 一是极端的复古主义，以回归唐代韩愈、柳宗元甚至更早期的文风为表象，试图通过模仿盛世的文体来重建精神上的秩序感。本书认为，这种“复古”往往是矫饰的，其背后隐藏着对现实的无声抗议。 二是文学形式的晦涩化与象征化。部分文人的作品开始大量使用隐喻、典故，语言变得冷僻深奥，这既是避免文字狱的自我保护机制，也是对“俗世”的鄙弃。这种趋向晦涩的文风，直接为明清小说的发展和民间文学的流行留下了广阔的空间。 本书特色： 1. 跨学科的熔铸： 本研究深度融合了文学史、思想史、社会史的研究方法，力求在宏大叙事下捕捉到个体命运的细节。 2. 文本的细读与重估： 选取了大量常被忽略的文集、尺牍、笔记中的片段，对成熟的文学经典进行细微的重新解读，揭示其背后的心态动因。 3. 动态演变的梳理： 系统地展现了宋代文风的“内向化—精微化—分裂化”这一清晰的演变脉络，避免了将宋代文学视为铁板一块的误区。 本书适合于中国古代文学、历史学、哲学等专业的高年级本科生、研究生以及对宋代文化史有浓厚兴趣的深度阅读者。它不是快速获取知识的速查手册，而是需要沉潜其中，与宋代士人心灵进行一场跨越时空的对话的学术之旅。它所探讨的文化焦虑与知识分子的责任感，在当今社会仍具有深刻的启示意义。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

这本书的注释体系做得非常细致，但绝不冗余，这一点非常考量编者的功力。很多古文书籍的注释，要么过于简单，只给个同义词解释，要么就是堆砌大量毫不相关的考据信息，让人抓不住重点。然而，这本书的注释采取了一种分层级的处理方式。对于每一个生僻字词，它都会给出最准确的现代释义，并且附带古音的标注，这对提升口语朗读的准确性非常有帮助。更重要的是，它对于复杂的句法结构，会用清晰的现代汉语结构进行拆解重构，让那些佶屈聱牙的长难句变得逻辑清晰可循。我特别欣赏它在注释中穿插的“文化背景小贴士”，比如某个典故的来龙去脉，或是某个器物在当时的作用，这些补充信息极大地增强了文本的可读性和趣味性，避免了纯粹的机械翻译。读完一个段落，不仅知道它“说了什么”，更能明白它“为什么这么说”，这种深度学习的体验是其他很多工具书无法比拟的。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计真是让人眼前一亮，那种沉稳又不失雅致的色调，拿在手里很有分量感，瞬间就觉得这不是一本普通的工具书。封面那种留白的艺术处理，配上烫金的字体，透着一股子古典韵味，让人爱不释手。我特别喜欢它内页纸张的质感，不是那种市面上常见的轻飘飘的纸张，而是略带韧性的米白色纸，阅读起来眼睛非常舒服，即便是长时间盯着密密麻麻的古文，也不会觉得很刺眼。而且，排版简直是教科书级别的精妙，疏密有致，小标题的字体选择也很有讲究，既能清晰地区分不同的篇章和注释，又不会显得过于突兀，完美地平衡了实用性和审美性。这种对细节的极致追求，真的体现了出版方对经典传承的敬畏之心。翻开扉页，那种油墨的淡淡清香，让人仿佛穿越回了那个墨香四溢的时代。这本书拿在手上，不仅仅是一本书，更像是一件值得珍藏的艺术品，让人在学习的过程中也能享受到视觉上的愉悦。我甚至会经常把它放在书架的显眼位置，仅仅是欣赏它的外观，就已经觉得非常满足了。

评分☆☆☆☆☆

这本书的收录范围广度简直令人咋舌，几乎涵盖了从先秦散文到唐宋八大家，再到清代笔记小品的重要篇目，这对于我们这种希望构建一个全面文言文知识体系的学习者来说，无疑是极大的便利。我过去常常需要在好几本不同的选本和工具书中来回比对，效率低下。而这本“通典”，真正做到了“一册在手，心中有数”。更让我惊喜的是，它对一些相对冷门但极富文学价值的篇章也给予了足够的关注，没有仅仅停留在那些被反复翻阅的“必读”篇目上。这种广度上的覆盖，让我的阅读视野得到了极大的拓宽，接触到了更多元化的语言风格和叙事技巧。例如，其中收录的几篇涉及边塞风光的骈文，其辞藻的华丽和意境的开阔，读起来简直是一种享受，这些内容在一般的课本中是很难看到的。可以说，它为我们搭建了一个立体化的文言文阅读地图，让人可以按图索骥，自由探索中华文学的宝库。

评分☆☆☆☆☆

从实操层面上来说，这本书的辅助学习功能设计得非常人性化，充分考虑到了不同学习阶段读者的需求。比如，它提供的那套精选的“仿写练习”，简直是文言文学习的“神助攻”。它不是简单地要求模仿，而是提供了一个非常具有启发性的框架，比如某位大儒的论证结构，或者某位散文家的叙事节奏，然后留出空白让读者去填补。这种“带着问题去学习”的方式，极大地激发了我主动思考和模仿的积极性。此外，附带的检索索引部分也做得非常科学，不仅按篇目排序，还建立了主题词索引，方便我快速定位到所有涉及“治国方略”或“山水情怀”的篇章，极大地提高了资料检索的效率。这本厚重的典籍，从一开始的“学什么”到后期的“怎么用”，都为学习者铺设好了清晰的路径，让人感到踏实和受用，真正体现了“通典”二字的价值——即打通所有关节，直达精要。

评分☆☆☆☆☆

我最近在研究先秦诸子的思想演变，这本书的选篇和注释角度实在是太独到了，完全没有流于表面地做一些简单的字词解释。它更侧重于在宏观的文化背景下，梳理特定文言文段落在当时语境下的深层含义。比如，对某一篇论述的解读，它不是简单地提供一个现代汉语的翻译，而是会结合当时的历史事件和哲学流派进行深入剖析，让人一下子就能抓住作者的核心思想。特别是它对于一些关键概念的辨析，简直是拨云见日，比如对“仁”和“义”在不同文本中的细微差别，讲解得鞭辟入里。这本书的编撰者显然是浸淫在古代文献中多年的学者，他们的洞察力非同一般。很多我困惑已久的地方，读完相应的章节后豁然开朗。它不是那种填鸭式的教材，而更像是一位循循善诱的私塾先生，引导你真正走进古人的精神世界，感受那份穿越时空的智慧碰撞。对于想要深入理解中国传统文化精髓的读者来说，这本书的价值是无可估量的。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆