圖書標籤: 曆史小說 張居正 曆史 小說 熊召政 茅盾文學奬 明朝 傳記
发表于2024-11-22
張居正·火鳳凰 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
本書共四捲:
捲一・木蘭歌
捲二・水龍吟
捲三・金縷麯
捲四・火鳳凰
金庸:我讀《張居正》
我讀連載小說,尤其是故事性強的中國古典傳統體裁的連載小說,常常是迫不急待的先睹為快,熊召政先生的近作《張居正》就是其中之一。這部篇幅巨大的曆史小說,是香港明報齣版社齣版的(四捲本曆史小說《張居正》簡體字本由長江文藝齣版社在內地同時齣版,香港齣版時改為《張居正傳》)。由於我和這傢齣版社的曆史關係,我有瞭一點小小的“特權”,當《張居正》還沒有在市上齣售之時,我已經可以先拿到手,津津有味的開始閱讀瞭。我享受任何“特權”有一個原則,那是:“這項特權決不可妨礙、侵犯到任何彆人的利益。”先讀《張居正》,並不會使得這部書在市麵上脫銷,不會使得任何一位讀者暫買不到,因而剝奪瞭他先睹為快的樂趣,如果任何特權違反瞭這個原則,我就決不使用,因為那是張居正所堅決反對,畢生努力對付的“豪強作風”、“惡霸行為”,我自己也是十分鄙視的。幾年前,有位朋友在報上的小專欄中錶揚我一件小事:我們二人去參觀香港的書籍展覽會,排隊入場的人數很多,我們排瞭很久還是輪不到。我就說不排瞭,過一兩天人少瞭些時再來。那位朋友問我為什麼不使用“特權”,因為我是參展的齣版社的主人,有“特權”可以不必排隊,我說如果我不排隊而先進去,就使得有一位讀者不公平地被擠在外麵,妨礙到彆人的特權是不能用的。這是非常小的小事,根本不值得一提,也不能算是什麼好事,但我覺得,這種“公正”、“反特權”觀念,應當用在社會的任何方麵。張居正“施政”實際上就是“居其正”三字。
硃�基就任國務院總理時,曾強調說,他這工作睏難重重,明知前麵有地雷,為瞭工作,應當不怕犧牲而踹下去。溫傢寶總理在人大會當選之後說,他決心將記得的兩句話,作為工作的信條,那是“苟利國傢生死以,豈因禍福趨避之”,這副對聯是林則徐的,意思說,隻要是有利於國傢的事,必當全力以赴,個人的生死榮辱、進退禍福完全不在計較之中。我想當國之人,必須有這樣的大丈夫抱負。迴顧我國曆史上的大人物,林則徐無愧於此,張居正在大關節上也能凜然而為。
曆史小說不是曆史,是小說。曆史小說首先應當是小說,而其內容大體上不脫離曆史。既然是小說,就應當有生動而緊張的故事情節,有豐富的人物,既有性格,又有內心生活,有他個性中情感與現實的矛盾衝突,有他的睏難,他的堅強與軟弱,他的迫不得已。
所謂大體上不脫離曆史,不但物質生活不能違反曆史規限,精神上與觀念上也不能違反。曆史小說雖說可以三虛七實,但這三虛也不能虛得過分。法國大仲馬寫《三個火槍手》,時代是法國路易十三、十四的朝代,武士可以用火槍,但不能用新式手槍,中國的曆史小說,張居正不能用打火機來點香煙,傢裏不能開空調機,他雖注重法治、公道、反對大地主逃稅,但不能有馬剋思思想。
熊先生是英山人,和張居正是湖北同鄉。這部曆史小說中對明萬曆年間的官製、社會生活等考證得很詳細,我閱讀時自愧不如,又很佩服,我相信他做瞭很多調查研究的工作。和他會麵時,我曾嚮熊先生討教關於李自成殺戮起義同伴的史實,以作為我修改《碧血劍》的根據。我自己對明史是有興趣的,在我那篇《袁崇煥評傳》中,我對張居正有很高的評價,我這樣寫:“從萬曆元年到十年,張居正的政績燦然可觀,在那時候,中國是全世界最先進、最富強的大國。那時歐洲的文人學士在提到中國時候無不欽慕嚮往……”我引述萬曆十五年時中國的重大成就,其中很大部分是張居正的功勞。曆史學傢黃仁宇先生寫《萬曆十五年》,選擇萬曆十五年來代錶中國製度上落後於歐洲,說主因是中國不以數字來管理國傢。其實萬曆十五年張居正去世還不過五年,張居正的善政還沒有遭到敗壞,以萬曆十五年的中國來和歐洲先進國傢相比,中國還遠遠的走在前麵。至少,北京、南京、揚州、杭州這些大城市遠比倫敦、巴黎要更加衛生、乾淨和先進。
中國當時的主要缺點,不是不用數字來管理國傢,而是明朝中央集權、君主權威至上的中國政治(明太祖手上建立的君主絕對專製),張居正重視“製度”、“法治”、“公平”,即使在封建統治下,也能很好地管理中國這樣的大國。他注重“循名責實”,用現代的名詞來說,大緻上便是“實事求是”。《張居正》雖是小說,但比《萬曆十五年》這樣的學術文章,更加真實,更加接近事實。
曆史小說有“古為今用”的作用,但不能以“古為今用”作為目標而寫小說,那有可能會牽強附會,勉強影射的作用。在文學上,“主題先行”的作風從來是不會成功的。要寫主題,就清楚明瞭,直截瞭當地寫一篇政治論文。
我欣賞《張居正》,因為作者選擇張居正這樣一個“實事求是”不顧個人成敗,決心為瞭國傢,反對特權,打擊豪強,堅持製度與法治的人物,來抒寫他的真實遭遇和感情,並不勉強將他推入現實的框子裏,影射現實,反映現實。隻能用現實人物來反映現實,古人就是古人,真實的抒寫古人,就是很好的曆史小說。――金庸
熊召政,湖北省英山縣人,1953年齣生,1981年開始任湖北省作傢協會專業作傢。係中國作傢協會會員。已齣版小說、散文、報告文學作品集多部。政治抒情詩《請舉起森林一般的手》獲1979-1980年全國首屆新詩奬。
還可以,不精彩,不齣醜
評分從首圖藉的,人民文學版本 看瞭第一冊,感覺一般,沒有繼續讀下去的欲望。
評分名不虛傳
評分因為張居正是中國曆史上最偉大的改革傢之一,還有就是 他是湖北的 作者也是湖北的
評分活著攜風雷 入土化塵埃
小时候知道张居正不是一个好人,因为“居正居正居不正”,现在读这套小说,也觉得他也算不上是好人,但是就是这样一个人对于整个16世纪的明朝乃至对于整个中国封建社会又起到了多么重大的作用?人们也许更欣赏同一时期的海瑞,但愤世嫉俗的态度与务实甚至是妥协的处世哪一种对...
評分“老乡”是一个具有中国特色的概念,自然也具有中国特色的社会功能,有些事情还非得“老乡”才靠得住,比如出版界就有整理发扬“乡贤”的癖好:河南整理出版了《冯友兰全集》,湖北整理...
評分最近在看《张居正》,他当首辅十年间,大权在握,又有宦官首领和太后的支持,把祖宗之法变了不少,也使明朝中期的政治为之一振,可是万历十年六月张居正病逝,同年十二月反对派开始发难,张居正满门查抄,家属饿死十多人,凡被认为与张结党的官员,统统被削职。至于他一腔心血...
評分文人最牛之处就是有笔。有笔就可以写字。能写字就可以编成书。能编成书就可以流传下来。流传下来就变成了事实和真理。 历史上,中国文人大都是想要当官的,但一般被解释成为国为民。众多文人当官,就形成了文官集团。江湖上有了帮派,朝廷上有了集团,于是就有了争斗。外戚,...
評分“宁为循吏,不做清流”是张居正自己的处世之道也是他的的用人之道。他把做官的人分了几类:一为无能的贪官污吏,这些人是地地道道的官场寄生虫。二谓清流派。他们行为端正,忠君爱民,可是这些人往往沽名钧誉,做事不肯变通。到头来自己留个清官的美誉却做不成几件实事。...
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