傢庭法新論

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出版者:廣東人民齣版社
作者:於靜
出品人:
頁數:382
译者:
出版時間:1998-10
價格:18.00
裝幀:平裝
isbn號碼:9787218028651
叢書系列:
圖書標籤:
  • 傢庭法
  • 婚姻傢庭
  • 親子關係
  • 法律研究
  • 法學
  • 民法
  • 傢庭財産
  • 離婚
  • 繼承
  • 法律新論
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具體描述

深度探索與前沿視野:中國古代科技史新論 本書聚焦於中國古代科技發展的獨特脈絡、內在驅動力及其對世界文明的深遠影響。它摒棄瞭傳統科技史中對單一技術突破的孤立敘述,轉而采用宏大敘事與精微分析相結閤的路徑,力圖重構一幅立體、動態的中國古代科技圖景。 第一部分:製度、思想與技術生態的互動(約400字) 本書首先深入剖析瞭古代中國特殊的政治、經濟和社會結構如何塑造瞭其科技發展的基本格局。我們探究瞭儒傢思想體係中“格物緻知”的實踐性內涵與局限性,以及國傢主導下的“官營手工業”模式如何為某些特定領域(如冶金、天文觀測)提供瞭穩定而龐大的資源支持,同時也抑製瞭民間技術創新的活力。 重點章節包括: 1. “士大夫”的科技視野: 分析瞭精英階層對實用技術(如水利、曆法)的重視,以及他們將技術知識與治國方略相結閤的思維方式。這種視角如何優先發展瞭那些能直接服務於中央集權和國傢穩定的技術,而相對忽視瞭基礎科學理論的係統構建。 2. 區域差異與技術擴散: 考察瞭黃河流域與長江流域在材料、農業技術上的差異如何催生齣多樣的技術生態。通過對技術知識在不同社會階層——工匠、農人、士大夫——之間流轉和“再編碼”過程的追蹤,揭示瞭技術在應用層麵上的生命力。 3. “術”與“道”的張力: 探討瞭中國古代技術知識中,實踐經驗(術)占據主導地位的現象。與同期地中海文明或古希臘哲學對抽象、公理化知識體係的追求相比,中國的技術知識往往以“經驗的集閤”而非“邏輯的推演”形式存在,這對技術後期的理論化進程構成瞭深刻的挑戰。 第二部分:工藝革命與物質文化轉型(約550字) 本部分將目光投嚮具體的物質技術領域,重點剖析瞭中國古代關鍵技術如何實現體係性的躍遷,並對社會生活産生瞭結構性影響。 冶金術的“內捲化”與外延: 我們細緻考察瞭從春鞦戰國到唐宋的鋼鐵冶煉技術演變。不同於西方主要依賴於鼓風爐的綫性發展,中國在早期即掌握瞭高爐煉鐵的雛形,並發展齣“炒鋼法”等復雜工藝。本書將這些技術突破置於國傢資源分配和軍事需求的大背景下,分析其如何在資源消耗與效率提升之間尋找平衡點。特彆關注瞭宋代鐵産量激增對經濟格局的重塑作用。 造紙術與信息載體的革命: 造紙術的發明並非孤立事件,而是對書寫材料(竹簡、絲帛)成本與實用性矛盾的係統性迴應。本書不僅重述瞭蔡倫的貢獻,更重要的是分析瞭紙張普及後,知識生産、儲藏和傳播方式的根本性轉變——這為後世的科舉製度和官僚體係的運行效率提供瞭物質基礎。 水利工程與地理環境的博弈: 從大禹治水的神話敘事到秦漢大運河的構建,水利工程始終是中國古代工程學的核心。本書著重分析瞭水工技術中的“因勢利導”哲學,即如何通過精密的勘測和適應性設計來馴服復雜多變的自然環境。我們對比瞭北方用於灌溉和漕運的工程體係與南方用於防洪排澇的工程體係,揭示瞭不同地理條件如何塑造瞭特定的工程思維。 第三部分:超越實用:古代的科學思維與宇宙觀(約550字) 本書的第三部分超越瞭純粹的技術史範疇,嘗試挖掘中國古代技術實踐背後所蘊含的早期科學思維的萌芽與局限。 曆法、數學與觀測的結閤: 天文學在中國曆來是“治國之學”的核心。我們分析瞭從《太初曆》到《授時》的曆法改進過程,揭示瞭其中包含的幾何學(如圭錶測量)和代數學(如插值法)的深度應用。這些應用並非源於抽象的數學理論構建,而是直接服務於對“天地人閤一”宇宙圖景的精確模擬。本書強調瞭計算精度在中國古代科學追求中的至高地位。 藥物學、化學與經驗的積纍: 中醫藥學的實踐性與經驗性在化學領域留下瞭豐富的遺産,如煉丹術。煉丹術雖然常被誤解為迷信,但其大量的實驗操作——提純、蒸餾、混閤——實際上推動瞭無機化學中某些基本反應的發現。本書將煉丹術視為一種早期的、高度實踐導嚮的化學探索,並分析瞭其如何通過道傢哲學得到閤理化解釋。 技術交流與文明的反饋: 最後,本書關注技術在全球語境下的流動。通過絲綢之路和海上貿易,中國先進的技術(如指南針、火藥)是如何傳入西方,並如何與當地的知識體係發生碰撞和融閤,最終反作用於全球技術格局的演變。這部分力求展現中國古代科技並非一個封閉的係統,而是全球技術網絡中的一個關鍵節點。 總結: 《中國古代科技史新論》旨在提供一個全麵、細緻且富有批判性的視角,審視中國古代技術成就的深度、廣度及其內在的邏輯結構,從而更準確地理解其在世界文明史中的獨特貢獻與曆史地位。

作者簡介

目錄資訊

目錄
序
第一編 總論
第一章 傢庭法概述
一 概念
(一)我國傢庭法立法的迫切性
(二)我國傢庭立法的産生、發展
(三)傢庭法的概念和調整對象
(四)傢庭法的內容和體係
(五)傢庭法與相鄰法的關係
(六)傢庭法的研究方法
二 當代主要的傢庭法律觀
(一)馬剋思主義的傢庭法律觀
(二)資産階級思想體係的傢庭法律觀
(三)宗教的傢庭法律觀
三 傢庭法立法概況
(一)大陸法係諸國傢庭立法
(二)英美法係諸國傢庭立法
(三)社會主義法係諸國傢庭立法
(四)伊斯蘭法係諸國傢庭立法
(五)印度法係傢庭立法
(六)非洲法係諸國傢庭立法
(七)我國港澳颱地區的傢庭立法
(八)現代科技發展對傢庭立法的影響
第二章 我國傢庭法的基本原則
一 完善的必要性
(一)目前我國傢庭關係的現狀及問題
(二)傢庭關係的發展趨勢
二 具體內容
(一)保護公民閤法的民事權益
(二)男女平等與公平自願
(三)權利、義務相一緻
(四)遵守社會公德
(五)保護婦女、兒童和老人的閤法權益
(六)婚姻自由
(七)一夫一妻製
(八)計劃生育
(九)義務、責任法定
(十)過錯賠償製
三 貫徹和實施
(一)消除傳統觀念對實施的影響
(二)正確地理解是貫徹的前提
第三章 親屬
一 親屬的概念和特徵
(一)親屬的概念
(二)親屬的種類
(三)親屬的範圍
(四)親屬的特徵
二 親係和親等
(一)親係
(二)親等
三 親屬法律關係的發生 終止及其效力
(一)親屬關係的發生
(二)親屬關係的終止
(三)親屬關係的法律效力
第二編 婚姻製度
第四章 結婚法
一 結婚法概述
(一)結婚的概念、特徵
(二)結婚製度的曆史沿革
(三)我國現行的婚姻登記製度
(四)結婚登記中應建立、完善的五項製度
二 結婚的要件
(一)結婚要件的劃分
(二)結婚的必備要件
(三)結婚的禁止要件
第五章 結婚的效力
一 結婚的效力的概述
(一)結婚效力的概念
(二)結婚效力的曆史沿革
二 夫妻人身關係
(一)夫妻人身關係的概念
(二)我國現行的夫妻人身關係的內容
三 夫妻人身關係的立法建議
(一)身份權及相互忠誠義務
(二)居住權及同居義務
(三)互相協助權和幫助義務
(四)監護的權利和義務
(五)申請宣告失蹤、死亡權
四 夫妻財産關係
(一)夫妻共同財産製
(二)個人財産權不受侵犯
(三)夫妻相互扶養的義務
(四)夫妻相互繼承遺産的權利
五 夫妻關係中的刑事法律問題
(一)虐待和遺棄
(二)故意傷害、故意殺人
(三)窩藏包庇
(四)窩贓、銷贓、僞證
(五)傳授犯罪方法
(六)共同犯罪
第六章 婚約及相關法律責任
一 婚約概述
(一)婚約的概念
(二)婚約的類型
(三)我國現行法律製度對婚約的評價
(四)非婚同居及法律責任
二 婚約中的民事法律問題
(一)婚約中的共有財産關係
(二)贈與和遺贈
(三)藉用和藉貸
(四)損害賠償
(五)勞務報酬糾紛
三 婚約中的刑事法律
(一)非法管製、非法搜查
(二)非法侵入住宅
(三)侮辱、誹謗
(四)侵犯通信自由
(五)詐騙
(六)故意毀壞財物
第七章 無效婚姻
一 無效婚姻的概述
(一)概念
(二)本質和特徵
(三)與無效婚姻相區彆的幾個概念
二 無效婚姻的構成和種類
(一)無效婚姻的構成
(二)我國現行法律對無效婚姻的規定
(三)外國立法中有關無效婚姻的規定
(四)在我國無效婚姻的形成原因及錶現形式
三 無效婚姻的法律對策
(一)無效婚姻的法律責任
(二)立法建議
第八章 離婚法
一 離婚法的概述
(一)離婚和離婚法
(二)現代離婚法的改革趨勢
二、離婚的方式
(一)協議離婚
(二)判決離婚
三 離婚的法律效力
(一)夫妻人身關係上的效力
(二)夫妻財産關係上的效力
(三)離婚對父母子女關係的效力
四 彆居
(一)彆居的概述
(二)彆居的法律效力
(三)彆居的終止
(四)對彆居製度的評價
第三編 傢庭製度
第九章 親權法
一 概述
(一)概念和內容
(二)種類和範圍
(三)父母子女間的法律地位
二 婚生子女
(一)婚生子女的概念及法律地位
(二)婚生子女的推定及否認
(三)人工授精、試管嬰兒 代生母親與婚生子女
三 非婚生子女
(一)概念及法律地位
(二)準正和認領
(三)建立我國非婚生子女準正和認領製度的意義
四 繼子女
(一)概念、類型及法律地位
(二)繼父母子女關係的終止及效力
五 姻親子女與嶽父母、公、婆
(一)立法的必要性
(二)效力及條件
第十章 其他傢庭成員之間的關係
一 祖孫間的法律關係
(一)撫養、贍養義務
(二)繼承權
二 兄弟姊妹間的法律關係
(一)權利義務
(二)繼承權
第十一章 收養法
一 概述
(一)收養的概念和意義
(二)收養製度的曆史沿革
(三)收養的幾種類型
二 收養的成立
(一)實質要件
(二)禁止規定
(三)形式要件
(四)無效收養
(五)與收養有關的幾個問題
三 收養的效力
(一)養子女與養父母之間的效力
(二)養子女與生父母之間的效力
四 收養的終止
(一)含義
(二)收養終止的方式和條件
(三)收養終止的效力
第十二章 監護法
一 概述
(一)監護的概念
(二)監護的性質
(三)監護權與親權
(四)監護的分類
(五)監護製度的曆史沿革
二 對未成年人的監護
(一)監護的開始與條件
(二)監護人及其責任
(三)監護的變更、終止及效力
(四)監護的法律責任
(五)完善監護製度的思考
第十三章 繼承法
一 概述
(一)財産繼承製度的曆史沿革和本質
(二)繼承權的取得與喪失
(三)遺産的範圍
二 法定繼承
(一)概念和特徵
(二)法定繼承人的範圍和順序
(三)應繼份額
(四)優先照顧
三 繼承人之外的遺産取得人
(一)概念和特徵
(二)種類
四 代位繼承與轉繼承
(一)代位繼承
(二)轉繼承
五 遺囑繼承
(一)遺囑與遺囑繼承
(二)後位繼承與補充繼承
(三)遺囑的有效條件
(四)遺贈及遺贈扶養協議
(五)特留份額
(六)遺囑的變更、撤銷和執行
六 遺産的處理
(一)遺産的接受和放棄
(二)遺産的分割
(三)債務和其他費用的清償
(四)無人繼承 無人受遺贈遺産的歸屬
第四編 附 論
第十四章 違反傢庭法的法律製裁
一 加強法律製裁立法的必要性
(一)對現狀的認識
(二)基本思路
二 製裁的機關及其職責
(一)行政機關
(二)人民法院
三 製裁的方式
(一)行政處分
(二)法律製裁
主要參考書目
· · · · · · (收起)

讀後感

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用戶評價

评分☆☆☆☆☆

讀完《傢庭法新論》,最大的感受是其理論的穿透力和構建的係統性。它不是零散觀點的堆砌,而是一個邏輯自洽的理論體係的初現端倪。作者在開篇對“傢庭”概念的解構和重塑,就奠定瞭全書高屋建瓴的基調。尤其是關於代際關係中的權利與義務的探討,簡直是教科書級彆的論證。作者非常巧妙地運用瞭比較法的視角,引述瞭多個西方成熟法域對“弱者保護”的最新實踐,並將其與我們本土的文化土壤進行對比,從而揭示齣當前法律規範中的結構性不足。這種“引進來”又“消化吸收”的過程,處理得極其審慎和老練。我印象最深的是其中關於“傢庭暴力受害者的隱形創傷認定”的部分,它超越瞭單純的身體傷害範疇,觸及到瞭精神控製、經濟脅迫等更深層次的、難以舉證的傷害形式,並為如何構建相應的舉證責任轉換機製提供瞭極具操作性的建議。這種既有理論高度又兼顧實務落地的寫作方式,使得這本書的價值遠遠超齣瞭純粹的學術研究範疇。

评分☆☆☆☆☆

初讀《傢庭法新論》,我本以為會遇到堆砌法律條文的乏味體驗,但很快就被它那種對“情理”的深刻關懷所吸引。與其他強調“穩定壓倒一切”的傳統論述不同,這部作品更加強調在維護社會穩定的前提下,如何最大限度地實現個體在傢庭關係中的自我價值和尊嚴。書中對“傢庭自治權”邊界的探討尤其發人深省,它挑戰瞭國傢權力過多乾預私人領域傳統的法律觀念。通過對一係列看似瑣碎的傢庭內部協議效力問題的分析,作者構建瞭一個微妙的平衡點,即在不損害基本人權的前提下,尊重傢庭成員間的自主閤意。這種溫和的、漸進式的改革倡導,比激進的口號更具現實指導意義。它讓人意識到,法律的進步往往不是一蹴而就的顛覆,而是對那些被忽視的、被壓抑的個人經驗的緩慢而堅定的承認。這本書的價值,正在於它讓我們以一種更具人本關懷的視角,重新審視我們生活最基礎的結構——傢庭。

评分☆☆☆☆☆

這本書的行文風格,簡直就像是在跟一個非常聰明的、閱曆豐富的長輩對話,那種娓娓道來的敘事感,完全打破瞭法律書籍常見的嚴肅刻闆印象。我特彆欣賞作者在處理那些充滿倫理睏境的案例時所展現齣的那種剋製而又富有同理心的筆調。比如,書中對“離婚後財産分割”中隱形勞動的價值評估,簡直就是一記重拳打在瞭過去那種隻看“顯性貢獻”的舊觀念上。作者沒有直接指責舊製度的錯誤,而是通過細膩的案例分析,逐步構建起一個更公平、更人性化的評估模型。這使得閱讀體驗非常流暢,不覺得枯燥,反而像是在參與一場深刻的、關乎社會正義的辯論。我甚至覺得,這本書不僅僅是寫給法學界的,更應該被社會工作者、心理谘詢師乃至每一個身處婚姻關係中的人閱讀。它教會我們如何用一種更宏大、更具前瞻性的視角去審視那些看似微不足道的傢庭內部權力關係。那種將冰冷的法律條文“具象化”為一個個有血有肉的社會現象的能力,是這部作品最令人稱道之處。讀完後,我對很多曾經習以為常的傢庭規則,都産生瞭全新的、質疑的目光。

评分☆☆☆☆☆

這部《傢庭法新論》讀起來,真讓人感到一種前所未有的思想衝擊。作者在法律條文的冰冷外殼下,挖掘齣瞭人情世故的復雜紋理。特彆是關於親子關係界定的那幾章,探討得極其深刻。它不像那些教科書那樣,隻是機械地羅列法條和判例,而是引入瞭大量的社會學和心理學視角,去剖析現代傢庭結構正在經曆的深刻變革。舉個例子,書中關於“事實上的傢庭”與“法律上的傢庭”之間的張力,分析得入木三分。我記得有一段論述,指齣傳統民法對“傢”的定義已經越來越難以適應快速流動的社會現實,尤其是在再婚傢庭、同居關係中,傳統法律工具箱裏的鉗子似乎已經不夠用瞭。書中提齣的諸多新穎觀點,比如“情感連接優先於血緣認定”的初步探討,雖然在現有法律框架下可能存在爭議,但無疑為未來的立法方嚮提供瞭極具價值的參照係。閱讀過程中,我時常需要停下來,反復咀嚼那些精妙的措辭和嚴密的邏輯鏈條,那種被觀點“擊中”的感覺,是其他純粹的法律著作難以給予的。它不是在告訴你“應該”如何判案,而是在引導你思考“為什麼”法律需要與時俱進地重塑其內在邏輯。這對於任何一個從事法律實務,或者對社會結構變遷有興趣的讀者來說,都是一次智力上的盛宴。

评分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格,有一種冷峻的、如同精密儀器般準確的特質,每一個用詞的選擇似乎都經過瞭反復的推敲和打磨,避免瞭任何含糊不清的錶達,這對於法律文獻而言至關重要。然而,這種精確性並沒有犧牲掉可讀性,反而因為清晰的脈絡而更具說服力。它就像一個高精度的手術刀,精準地剖開現代傢庭法律關係中那些最敏感、最容易被忽視的神經末梢。我尤其欣賞它對“監護權”和“探視權”未來發展的展望。書中尖銳地指齣瞭,在技術快速發展的今天,傳統基於物理空間和時間限製的探視權規定正在麵臨失效的風險,例如遠程交互、數字身份安全等問題,這些都是過去法學著作極少觸及的前沿領域。作者的洞察力令人贊嘆,她仿佛能看到十年後傢庭關係可能麵臨的法律挑戰。這種預見性和前瞻性,使得這本書在眾多探討現有法律問題的專著中脫穎而齣,它不僅僅是總結過去,更是在為未來立法鋪路搭橋。

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