具体描述
作者简介
作 者 简 介
朱鹤亭，祖父乃民间中医。父亲（崂山道人玄中子）遍游道
教庙观，拜学养生益寿秘法；漫游乡里村舍，拜求医病疗疚验
方，达七年有余。玄中子，学周易，习气功，施舍丹药，行医救
危，历经数十夏冬，积累了丰富经验。
朱鹤亭，自幼承受家传。读中学、大学时期，系统自修了中
西医基础理论。在实践中，他善于结合中西医诊断疾病；长于
运用食疗、点穴、针灸、中草药、气功综合治疗。40年来，治愈
过多种疑难病症。
朱鹤亭，学习、研究、实践道家养生学，中华医药学，运动
医学，达几十春秋。撰著《经络与运动疗法》、《药‘源性竞技能力
降低》、《经络与穴位的临床应用》、《中医食疗与运动性伤病》、
《养生秘方》、《消除过度疲劳方药》、《养生长寿术》、《中医食补
与运动员营养》、《气功点穴对改善生理机能提高竞技能力的
效用》等论文，达95篇。
论文《运用中华医学、气功改善游泳运动员竞技能力的研
究》，被“全国体育科学会议”评为“优秀成果”。所研制的营养
补剂“鹤丹”，获国家体育运动委员会颁发“科学进步三等奖”；
研制的保健饮料“鹤饮”，由国家科学技术委员会推荐，两次参
加布鲁塞尔国际博览会和香港中国工业技术出口交易会。
目录信息
崂山道家养生祛病篇
概 述
第一讲 针灸祛病
一.中风（卒中）针刺法
（一）中经针刺法
（二）中腑针刺法
二.石淋针刺法
三.视正行斜针刺法
四.阳萎针刺法
五.胃病针刺法
六.拘急收引针刺法
七.阴阳征候针刺法
第二讲 点穴疗疾
一.蛔厥点穴法
二.肝风内动点穴法（高血压症）
三.圆翳内障点穴法
四.内热点穴法
五.理伤点穴法
六.口眼�斜点穴法
七.调经点穴法
八.疑难病症点穴法
第三讲 气功驱病
一.健身防病气功法
（一）耳窍功
（二）目窍功
（三）口窍功
二.气功驱病100例
（一）医案
（二）治则
（三）功效
三.气功驱病实例
（一）白内障
（二）水肿
（三）痛经
（四）重听
（五）外伤
（六）先天性视力低
（七）癫痫
（八）高血压
（九）足痿
（十）胃病
第四讲 病症治验
一.心脏病防治
（一）护心功
（二）养护心脏饮膳方
（三）心脏病（冠心病）针灸法
（四）心脏病（冠心病）方药
二.消渴症防治
（一）清化消渴功
（二）清化消渴饮膳方
（三）消渴症针刺法
（四）消渴症方药
三.便秘症防治
（一）润肠功
（二）润肠饮膳方
（三）便秘针灸法
（四）便秘方药
四.咳喘防治
（一）养肺滋阴功
（二）养肺滋阴饮膳方
（三）咳喘针灸法
（四）咳喘方药
（五）医案
五.肝病防治
（一）养肝祛病功
（二）养肝祛病饮膳方
（三）肝病针灸法
（四）肝病方药
（五）医案
六.腰腿病痛防治
（一）腰肢功
（二）强健腰肢饮膳方
（三）腰腿痛针灸法
（四）腰腿痛方药
（五）医案
七.癌
（一）癌治方药
（二）医案
八.腰脊痛
（一）腰背痛方药
（二）腰脊痛针灸法
（三）腰脊痛气功法
（四）医案
劳山道家修性篇
概 述
第一讲 修性与修命
一.修性功法
（一）崂山道人玄中子修性功法
（二）崂山道人玄中子养性功法
（三）崂山道人玄中子益性功法
二.修命功法
（一）崂山道人玄中子修命功法
（二）崂山道人玄中子养命功法
（三）崂山道人玄中子益命功法
第二讲 养性与养命
一.养性四则
（一）恬静养性
（二）清净养性
（三）制情养性
（四）节欲养性
二.性事四则
三.强阳功法
四.强阴功法
五.养命三则
（一）胞宫功
（二）精囊功
（三）气血功
第三讲 养性益损法
一、养性八益法
二、性事七损
三、性证防治
（一）早泄防治
1、早泄之防
2、早泄之治
（二）阴冷防治
1、阴冷之防
2、阴冷之治
崂山道家验方选
一.针灸方
1.五更泄
2.五更咳
3.腰痛
4.腿痛
5.偏头痛
6.后头痛
7.牙痛
8.遗溺
9.呕吐
10.失眠
二.药方
1.口疮
2.鼻塞、鼻渊
3.目痒、目赤、目痛
4.贫血（缺铁性）.
5.黄瘅
6.伤筋
7.喉痹
8.外痔
9.湿疹、湿癣
10.食积
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
《中国道家养生秘法》这本书，我拿到手后，最先吸引我的就是它的书名，沉甸甸的，透着一股古老而神秘的智慧。作为一个长期在都市生活中奔波，身体常感疲惫，精神也时常紧绷的人，我一直渴望找到一种能够真正调养身心的方法。市面上的养生书籍确实不少，但很多都过于偏重某个单一的方面，要么是食疗，要么是运动，要么是心理疏导，很少有一本书能够系统地、深入地阐述一种完整的养生哲学。而“中国道家养生秘法”这个名字，则恰恰点燃了我内心深处的期盼。我想象着，这其中一定蕴含着历经千百年传承下来的，源自中国传统文化的精髓，能够帮助我们这些现代人在纷繁复杂的生活中，重新找回内心的宁静和身体的活力。
我对中国古代哲学一直很着迷，尤其是道家思想，它那种超然物外、返璞归真的生活态度，深深地吸引着我。当我在书店看到《中国道家养生秘法》这本书时，我毫不犹豫地选择了它。我期待这本书不仅仅是关于身体的养生，更能触及到精神层面的提升。我希望书中能阐述道家关于“德”的观念，以及如何在日常生活中实践“德”，从而实现身心的和谐统一。我也好奇书中是否会涉及一些关于“养心”的方法，因为在我看来，一个平和宁静的心灵，是真正健康的基础。
作为一个对中国传统文化有着浓厚兴趣的人，我对道家思想一直抱有深深的敬意。道家所倡导的“天人合一”、“顺应自然”的理念，在当今这个科技发达但环境日益恶化的时代，显得尤为珍贵。这本书的书名，让我立刻联想到老子《道德经》中的智慧，以及庄子逍遥游的洒脱。我非常期待书中能够深入阐释道家对于生命本质的理解，以及如何通过养生实践，达到“返璞归真”的境界。我猜想，书中或许会介绍一些关于中医经络、穴位养生的知识，并将其与道家的哲学思想相结合，形成一套独特的养生体系。这种将哲学智慧与实践技法融为一体的养生方式，是我一直所追求的。
最近我总感觉自己精力不济，提不起精神，做什么事情都缺乏动力。在朋友的推荐下，我看到了《中国道家养生秘法》这本书。我希望这本书能够为我带来一些转机，让我重新找回生活的能量。我期待书中能够解答关于“阳气”在养生中的重要性，以及如何通过道家的养生方法来温养阳气，驱散体内的寒邪。我也想了解，道家是如何看待身体的“衰老”过程，以及是否存在一些逆转衰老的智慧。如果书中能提供一些关于“补肾”的实用建议，那对我来说会非常有帮助。
我一直对中国的传统医药和养生文化情有独钟，尤其是道家养生，那份深厚的底蕴和悠远的智慧，总让我心生向往。这本书的书名“中国道家养生秘法”，让我感觉它并非一本市面上随处可见的养生指南，而更像是一部被珍藏的古籍，蕴含着不轻易示人的宝贵知识。我期待书中能够深入浅出地介绍道家对于“先天之本”和“后天之本”的理解，并阐述如何通过调养这两者来达到长生久视的境界。我也好奇书中会讲述哪些具体的“秘法”，是关于炼丹服气，还是关于特定的导引术，亦或是关于与自然同频共振的奥秘。
作为一个长期与电脑打交道的工作者，颈椎和腰部的问题一直困扰着我。听别人说，道家养生对于缓解这些劳损性问题有很好的效果。所以我对这本书充满了期待。我希望书中能提供一些针对性的运动或按摩方法，能够帮助我放松紧绷的肌肉，舒展僵硬的关节。我也想知道，道家养生是否会强调“适度”的重要性，比如如何把握运动的强度和频率，避免过度劳累反而加重身体的负担。如果书中能够结合一些古老的经络理论，讲解如何通过按摩或艾灸来疏通经络，我会觉得非常有价值。
翻开这本书，我最先被它那略显古朴的封面设计所吸引。不是那种华丽夺目的印刷，而是一种沉静内敛的美，仿佛在诉说着它所承载的久远的历史。我迫不及待地想深入了解其中的“秘法”究竟是什么。我猜想，它不会是那些流于表面的技巧，而是关于如何与自然和谐相处，如何调整自身的气血平衡，如何在日常生活中实践道家“无为而无不为”的智慧。我期待书中能有关于呼吸吐纳的详细讲解，这应该是道家养生中非常重要的一环，毕竟“气”是生命之本。同时，我也好奇书中是否会提及一些经典的道家养生功法，比如八段锦、五禽戏，亦或是更古老、更精深的内功心法。我渴望能从中学习到一套系统性的练习方法，能够循序渐进地提升自己的身体素质和精神境界。
最近我身体感觉不太好，经常失眠，胃口也不佳，整个人都处于一种亚健康的状态。听朋友推荐了这本书，说这本书里的养生方法特别有效。我平时也不是很了解道家养生，所以抱着试试看的心态买了这本书。我希望这本书能够为我提供一些具体可行的方法，帮助我改善现在的健康状况。我期待书中能有关于如何通过调整饮食来滋养身体的内容，比如哪些食物有助于补充阳气，哪些食物有助于排出体内的湿气。同时，我也想知道，道家养生对于改善睡眠和情绪方面，是否也有独特的见解和方法。
我一直对中国古代的哲学和文化充满好奇，尤其是道家思想，它所倡导的顺应自然、清静无为的生活方式，与我内心深处的追求不谋而合。这本书的出现，无疑为我打开了一扇了解道家养生奥秘的窗口。我期待书中能够不仅仅停留在养生的表面，而是能够深入到道家养生的哲学根源，阐释“道”在养生中的指导意义。我好奇书中是否会提及一些关于“炼精化气，炼气化神，炼神还虚”的修炼次第，并以一种比较易于理解的方式呈现给读者。这种将修炼与生活融为一体的养生理念，正是我所渴望探索的。
我是一名瑜伽爱好者，平时也关注一些身心灵方面的书籍。当我看到《中国道家养生秘法》这本书时，我立刻被它吸引了。我一直觉得，瑜伽的很多理念与东方哲学有着异曲同工之妙，而道家养生正是东方哲学中最具代表性的一个分支。我好奇这本书会如何解读道家养生中的“精、气、神”三宝，以及它们之间是如何相互关联，共同影响着我们的健康。我期待书中能够提供一些实用的方法，来帮助我更好地调养自己的“精气神”，提升内在的能量。或许，书中会有一些关于冥想、静坐的指导，或者是一些能够激发身体内在生命力的具体练习。
此书很差，信息量极低。那个时代平均出书的水平相当高，所以此书显得尤其烂。 不由让我对作者这种所谓“大师”产生怀疑。难道这种广交国际友人的也是沽名钓誉之徒？或者，作者只是不善于写书而已？
此书很差，信息量极低。那个时代平均出书的水平相当高，所以此书显得尤其烂。 不由让我对作者这种所谓“大师”产生怀疑。难道这种广交国际友人的也是沽名钓誉之徒？或者，作者只是不善于写书而已？
此书很差，信息量极低。那个时代平均出书的水平相当高，所以此书显得尤其烂。 不由让我对作者这种所谓“大师”产生怀疑。难道这种广交国际友人的也是沽名钓誉之徒？或者，作者只是不善于写书而已？
此书很差，信息量极低。那个时代平均出书的水平相当高，所以此书显得尤其烂。 不由让我对作者这种所谓“大师”产生怀疑。难道这种广交国际友人的也是沽名钓誉之徒？或者，作者只是不善于写书而已？
此书很差，信息量极低。那个时代平均出书的水平相当高，所以此书显得尤其烂。 不由让我对作者这种所谓“大师”产生怀疑。难道这种广交国际友人的也是沽名钓誉之徒？或者，作者只是不善于写书而已？
