书法有法

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出版者:华艺出版社
作者:孙晓云
出品人:
页数:186
译者:
出版时间:2001-10
价格:28.00
装帧:平装
isbn号码:9787801423856
丛书系列:
图书标签:
  • 书法
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具体描述

烟雨江湖录:一卷江湖风云变幻的史诗 作者: 佚名 类型: 武侠/历史演义 篇幅: 十卷,约百万字 内容梗概: 《烟雨江湖录》并非聚焦于某一位盖世英雄的孤胆闯荡,而是以北宋末年风云诡谲的时局为宏大背景,描绘了一个由无数恩怨情仇、权力博弈和江湖道义交织而成的壮阔画卷。全书以“烟雨”为引,象征着那个时代历史迷雾的笼罩,以及江湖儿女命运的漂泊不定。 第一卷:乱世初现——燕云旧梦 故事开篇,北地边境的局势已然紧张。辽金交界处的燕云十六州,表面平静下暗流涌动。主人公之一,落魄世家子弟萧千羽,本是饱读诗书的儒生,却因家族蒙冤被贬,被迫卷入江湖。他初入江湖,便卷入了一桩涉及朝廷密报和武林禁术的案件。 另一位核心人物,素有“鬼手”之称的年轻侠女柳清霜,是江南“藏剑山庄”的嫡传弟子,其剑法飘逸灵动,却心性孤傲。她奉师命追查一桩失窃的镇庄之宝——“寒月宝鉴”,此宝牵扯出一段尘封已久的朝廷与武林勾结的秘辛。 第一卷的重点在于勾勒人物群像,展示北宋中晚期,朝廷腐败、藩镇坐大、异族虎视眈眈的时代图景。江湖门派在政治漩涡中的挣扎与选择,是本卷的核心冲突。萧千羽与柳清霜因误会结识,又因共同的目标,暂时联手,初尝江湖的残酷与温情。 第二卷:青龙会阴影——江湖的试炼 随着调查深入,二人发现所有线索都指向一个神秘而强大的地下组织——“青龙会”。该会势力渗透朝野,目标似乎是颠覆现有秩序,拥立新的傀儡。青龙会擅长使用奇门遁甲和毒术,行踪诡秘,出手狠辣。 本卷重点刻画了不同地域的武林生态。如巴蜀的“万毒谷”,其蛊术令人闻风丧胆;大漠深处的“苍狼部落”,其骑射之术冠绝天下。萧千羽在逃亡中,展现出其过人的谋略和对古代兵法的深刻理解,逐渐蜕变为能独当一面的智者。柳清霜则在连番恶斗中,悟出剑道中“舍”与“得”的真谛,剑招愈发凌厉。 第三卷:洛阳花会——权力的盛宴 三年一度的洛阳花会,是天下武林人士齐聚一堂的盛会,也是各方势力明争暗斗的焦点。青龙会借此机会,试图拉拢或铲除各大名门正派的领袖。 本卷的重头戏是一场围绕“天下兵器谱”的争夺。兵器谱不仅是武力排名的象征,更蕴含着古代冶金术和阵法图的秘密。本卷详细描绘了各大门派的内功心法、兵器特点和招式精髓。例如,崆峒派的“盘龙卧虎功”的刚猛,峨眉派的“九阴白骨爪”的阴柔,以及少林派“罗汉伏魔禅杖”的厚重。通过花会的比武,读者可以领略到不同流派的风格差异,以及武学修炼中对心性的磨砺。 第四卷:边关烽火——家国情怀的抉择 青龙会的幕后黑手被揭示与金国安插在宋朝的细作有染。萧千羽的家族冤案,也牵扯出边关将领的贪污受贿。国仇家恨交织,迫使主角们必须在维护江湖道义和报效家国之间做出选择。 本卷战争场面宏大,但重心在于描绘战争对普通百姓和底层侠客的影响。柳清霜的师门——藏剑山庄,选择坚守中立,但最终被卷入战火,山庄被焚,引发她对“江湖避世”理念的深刻反思。本卷首次引入了宋朝的火器发展和守城战术,展示了冷兵器时代末期的军事变革。 第五卷:谜团深渊——神医与魔窟 在追寻青龙会最高首脑的过程中,线索指向了长江流域一处被称为“无底洞”的医学禁地。此地隐居着一位隐退多年的传奇人物——“药王谷”的谷主,此人精通医毒双绝,掌握着一种能控制人心智的奇毒。 萧千羽为解救被毒害的旧识,必须深入险境。本卷详细阐述了古代本草学、毒理学的知识体系,描绘了如“断肠草”、“曼陀罗”等药材的特性与解法。此卷也探讨了“医者仁心”与“武者无情”之间的界限。 第六卷:北上寻踪——雪域高原的寒冰 为追查青龙会资金来源,萧千羽和柳清霜不得不北上,进入人迹罕至的雪域高原,与信仰独特的雪山教产生交集。雪山教的武功基于对高原环境的适应,极寒之地的修炼对人体机能的开发达到了极致。 本卷的氛围变得肃杀、神秘。重点在于展现极端的自然环境如何塑造武者的心性。同时,揭示了青龙会通过控制稀有矿藏(如铁矿、盐矿)来资助其颠覆计划的经济链条。 第七卷:权力崩塌——朝堂与江湖的交错 局势急转直下,朝廷内部发生政变,主战派被清洗,投降派得势。青龙会的代理人成功潜伏到高位。江湖人士发现,他们辛苦追查的敌人,竟是朝廷的最高决策层。 本卷着重描写了政治权谋的复杂性,包括密折制度、锦衣卫(或类似机构)的运作,以及如何通过舆论引导来掩盖真相。萧千羽利用其儒家学识,在士林中煽动正义之声,试图唤醒朝堂中的良知。 第八卷:重返江南——旧友与背叛 重回富庶的江南地区,昔日繁华的景象已蒙上阴影。多位与主角有恩怨纠葛的旧友,因各自的立场或被胁迫,站到了对立面。本卷充斥着兄弟阋墙、爱恨交织的悲剧色彩。 武学层面,本卷的战斗更加强调“以弱胜强”的策略。柳清霜面对昔日同门师兄的围攻,被迫使出藏剑山庄的禁忌武学——“无我剑阵”,此阵法需要牺牲部分内力为代价,换取瞬间爆发的威力。 第九卷:终局之战——龙虎山之约 所有线索汇集于道家圣地龙虎山。青龙会最高首脑——一位身份令人震惊的朝廷重臣,设下了最终的陷阱。这场决战不仅仅是武力的较量,更是理念的对撞:是以武力重建秩序,还是以道义匡扶正义。 战斗描写极为宏大,融合了道家符箓阵法、内丹术与传统武学的碰撞。萧千羽与柳清霜,一位以智谋布局,一位以剑法破局,两人配合无间,方能对抗那深不可测的最终BOSS。 第十卷:烟雨落定——后世的江湖 决战胜利后,虽然暂时恢复了边境的安宁,但历史的创伤难以磨灭。萧千羽选择了淡出权力中心,回归故里,整理毕生所学,著书立说,试图通过教育来避免未来的悲剧。柳清霜则以“剑侠”之名,行走江湖,专为弱小者主持公道,成为传说。 本书以“烟雨”收束全篇,寓意着历史的洪流不会停止,下一场的风云变幻或许已在酝酿之中,但至少在这一代人的努力下,江湖迎来了短暂的清明。全书探讨了家国、忠义、个人情怀与历史大势之间的永恒张力。

作者简介

孙晓云:南京书画院副院长、中国书法家协会理事、江苏省书协副主席。

1955年8月生于南京。1973年高中毕业,在江浦县插队五年。1978年于南京军区空军任图书管理员,其间开始发表书画作品。1985年到南京书画院工作。书法作品获七次全国奖,先后在日本、韩国、新加坡、香港、台湾、纽约等地展出,被香港艺术馆、江苏省美术馆等收藏。出版有书法作品集,楷书、行草书字帖。

目录信息

读后感

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花了两天时间读了孙晓云先生写的《书法有法》,颇受见教。书中探讨得最多的是笔法:笔法的形成,笔的材质变化,书写姿势的更替,书写工具的不同等对笔法的影响,大多是一些问题,作者也做了一些设想和解答,确系真知灼见。 这两天还正好看了李松先生谈《张猛龙碑》谈笔法问题...  

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书认真看了,感觉连续出了10版太不可思议。书中的许多观点看似新颖独到而实际上有失偏颇,好比佛家的密宗,以为靠一个秘密的咒子就可以万事大吉。中国书法为何有这么大的感召力和凝聚力?靠的是书法家的作品中传达出来的深厚而真挚的生命信息的律动和人格情操学养眼界胸次的自...  

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□瑶草 吴冠中先生去世后,他的画论集《笔墨等于零》,又一次登上了众目焦点,只是斯人已逝,再没有硝烟火药刺鼻气味的笔战,留下大家深切的追思和尘埃未曾落定的谜题。相信“笔墨等于零”还是“不懂笔墨等于零”的纠葛,将会像大卫·希尔伯特对数学界提出的问题一样,让...  

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陆机平复帖,因为笔锋开叉,容易看清转折处的轨迹。仔细看下来,我觉得他应该是没有捻管。看来即使上追晋人,用笔习惯也未必一样。 可能写小字时(比如在竹简上),一旦笔锋开叉,笔画就太粗了,写不下,不得不捻管让笔毫聚拢。但捻管还是会影响书写速度的吧(这个我不确定,...  

用户评价

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收到《书法有法》这本书,我首先被它朴实无华的封面设计所吸引。这是一种内敛而沉静的美,正如书法本身所追求的那种意境。作为一名业余的书法爱好者,我尝试过临摹一些名家碑帖,但往往是不得其法,写出来的东西总感觉差了那么点意思,尤其是笔画的粗细变化、墨色的浓淡枯润,以及字形结构的均衡与灵动,都难以把握。这本书的名字《书法有法》,点出了关键所在。我非常期待这本书能够系统地讲解书法创作中的核心“法度”,比如如何正确握笔,如何运笔,如何通过笔尖的移动来产生不同的笔画形态,如何通过墨的浓淡来表现书写时的情绪和节奏。我更希望它能够深入剖析经典的碑帖,讲解其中的用笔、结构、章法等方面的奥秘,并且提供一些具体的练习方法和步骤。对于我来说,学习书法最大的障碍就是不知道如何去“下笔”,如何将脑海中对美的感知转化为实际的书写。如果这本书能够像一位经验丰富的师傅一样,手把手地教我如何去感受笔墨的运行,如何去理解字体的内在逻辑,相信定能事半功倍。我对书法的理解还比较浅薄,更多的是停留在“形似”,而《书法有法》这本书,我期望它能帮助我跨越到“神似”的境界,让我的书法作品不仅仅是文字的堆砌,更能传递出一种生命力。

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购买《书法有法》这本书,源于我对书法艺术的浓厚兴趣,以及希望能够系统学习书法的愿望。我尝试过一些零散的书法学习资料,但总感觉缺乏连贯性和系统性,很多基础性的知识点总是模糊不清。我希望《书法有法》能够提供一个清晰的学习路径,从最基础的执笔、运笔,到笔画的结构、字体的结构,再到章法的布局,能够有循序渐进的讲解。我尤其关注书中对不同书体的介绍,例如楷书的端庄、隶书的古朴、行书的流畅、草书的洒脱,我希望能了解它们各自的特点、代表性的碑帖以及临摹的要领。对于像我这样的初学者,最需要的是能够将复杂的技法分解成易于理解和操作的步骤,并且能够通过图文并茂的方式进行展示,这样会大大提高学习的效率和兴趣。我期待《书法有法》能够像一位经验丰富的书法老师,能够解答我在学习过程中遇到的各种疑问,并给出切实可行的建议。例如,在临摹过程中,我常常会遇到笔画的起笔、收笔处理不当,或者字形结构失衡的问题,如果书中能够针对这些常见问题提供详细的解决方案,那将极大地帮助我纠正错误,稳步提升。我希望通过这本书的学习,能够打下坚实的基础,为我未来的书法探索之路铺平道路。

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我一直认为,书法不仅仅是写字,更是一种修身养性的方式。当生活的压力和城市的喧嚣侵扰着我的内心时,我常常会想起那些安静的时刻,能够沉浸在笔墨纸砚的世界里,让思绪随着笔尖的游走而变得平静。接触《书法有法》这本书,正是源于这样一种对内心宁静的追寻。我希望这本书能够不仅仅是关于技巧的指导,更能传递一种书法背后的哲学和精神。例如,如何在写字的过程中体会“中和之美”,如何在笔画的起承转合中找到平衡,如何在整体布局中体现和谐。我期待《书法有法》能够教会我如何通过书法来表达自己的情感,如何在书写过程中与古人的智慧进行对话。这本书的“法”字,我认为不应仅仅局限于技法层面,更应包含一种对书写境界的追求。我希望它能引导我去感悟汉字结构的内在美,去理解笔墨的丰富变化所蕴含的意趣,去领略不同书体所展现的独特风貌。对于我这样喜欢思考的人来说,如果这本书能提出一些关于如何培养书法“感觉”的建议,比如如何通过观察、品味来提升对书法的鉴赏能力,那将是锦上添花。我相信,通过学习《书法有法》,我不仅能提升自己的书写技能,更能从中获得一种内心的力量和升华。

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收到《书法有法》这本书,我首先被它朴实无华的封面设计所吸引。这是一种内敛而沉静的美,正如书法本身所追求的那种意境。作为一名业余的书法爱好者,我尝试过临摹一些名家碑帖,但往往是不得其法,写出来的东西总感觉差了那么点意思,尤其是笔画的粗细变化、墨色的浓淡枯润,以及字形结构的均衡与灵动,都难以把握。这本书的名字《书法有法》,点出了关键所在。我非常期待这本书能够系统地讲解书法创作中的核心“法度”,比如如何正确握笔,如何运笔,如何通过笔尖的移动来产生不同的笔画形态,如何通过墨的浓淡来表现书写时的情绪和节奏。我更希望它能够深入剖析经典的碑帖,讲解其中的用笔、结构、章法等方面的奥秘,并且提供一些具体的练习方法和步骤。对于我来说,学习书法最大的障碍就是不知道如何去“下笔”,如何将脑海中对美的感知转化为实际的书写。如果这本书能够像一位经验丰富的师傅一样,手把手地教我如何去感受笔墨的运行,如何去理解字体的内在逻辑,相信定能事半功倍。我对书法的理解还比较浅薄,更多的是停留在“形似”,而《书法有法》这本书,我期望它能帮助我跨越到“神似”的境界,让我的书法作品不仅仅是文字的堆砌,更能传递出一种生命力。

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一直以来,我都对汉字的书写充满敬畏,觉得那是中国传统文化中极其重要的一部分。可惜的是,现代社会对书法的重视程度似乎有所下降,而我自身在学习书法上也一直不得其法,总觉得自己的字虽然能写得工整,但却缺少了那种“骨力”和“神韵”。《书法有法》这本书的出现,无疑给我带来了新的希望。我非常期待这本书能够从最基础的笔画开始,细致地讲解每一笔的起承转合,如何做到“藏锋”与“露锋”的运用,以及如何通过笔尖的细微动作来表现不同的力度和速度。更重要的是,我希望它能深入剖析汉字的结构美学,教会我如何掌握字体的重心,如何安排偏旁部首的位置,如何做到字形上的平衡与协调。在品读古代书法大家的帖文时,我常常会惊叹于他们笔下字体的生命力,而《书法有法》这本书,我希望它能揭示这背后蕴含的“法”,让我能够模仿和学习。我期望它不仅能教授技巧,更能传递一种对书写的热爱和专注。对于我这样希望将书法作为一种自我表达方式的人来说,这本书的价值不仅在于技法的提升,更在于它能否帮助我找到属于自己的书写节奏和风格。

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这次入手《书法有法》,纯粹是出于对这门古老艺术的好奇心。一直觉得书法是一种极具魅力的表达方式,寥寥几笔,却能勾勒出气韵生动、骨力遒劲的文字,蕴含着作者的情感、思想乃至心境。然而,自己拿起毛笔,却常常感到无从下手,抓耳挠腮,写出来的字横不成行,竖不成列,歪歪扭扭,毫无章法可言。偶然间看到了《书法有法》这本书的介绍,被其“有法”二字所吸引。我一直坚信,任何技艺的精进,都离不开“法”的指导。《书法有法》似乎正是为我这样的初学者量身定制,它不仅仅是一本展示书法作品的画册,更像是一位循循善诱的老师,能够引领我一步步走进书法的殿堂。我期待这本书能从最基础的笔画、结构,到章法的安排,再到不同书体的特点,都能够有详实而易懂的讲解。特别是对于我这种“手残党”来说,如果能有关于如何调锋、运腕、以及如何控制墨色的技巧解析,那真是太有帮助了。我希望这本书能够摒弃那些空洞的理论,而是用更直观、更实操的方式,教会我如何“写”书法,而不是仅仅“看”书法。对于初学者而言,最怕的就是晦涩难懂的术语和令人望而生畏的理论,如果《书法有法》能做到深入浅出,即使是一些非常精妙的笔法,也能用我能理解的语言来阐述,那就太棒了。我已经迫不及待想要翻开它,看看它究竟是如何将“法”融入到书法的创作中的,希望能在这本书的指引下,我的书法之路能够更加顺畅。

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对于我而言,学习任何一种技艺,都必须有“法”可依。《书法有法》这个书名,恰好戳中了我的学习痛点。我深知书法并非天马行空的随意涂鸦,而是蕴含着一套严谨的规范和规律。我希望这本书能够系统地梳理出这些“法”,并且用清晰、易懂的方式呈现出来。例如,在笔画的训练上,我希望它能提供多种练习方法,帮助我掌握不同笔画的要领,例如横画的起笔、行笔、收笔,以及竖画的顿笔、垂露等。在字形结构上,我更希望能有详细的讲解,如何通过对字的拆解、组合,来理解字体的平衡感和空间感。这本书如果能深入分析一些经典碑帖中的结构特点,比如颜真卿的端庄、柳公泉的瘦劲,并给出具体的临摹指导,那将非常有价值。我更关注的是,这本书能否教我如何“举一反三”,在掌握了基本的“法”之后,能够灵活运用到不同的字和不同的书体中去。对于我这种注重方法论的学习者来说,《书法有法》的出现,仿佛为我打开了一扇通往书法艺术的“秘境”之门,我迫不及待地想要探索其中蕴含的智慧和奥秘,并将其转化为实际的书写能力。

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我一直认为,书法不仅仅是写字,更是一种修身养性的方式。当生活的压力和城市的喧嚣侵扰着我的内心时,我常常会想起那些安静的时刻,能够沉浸在笔墨纸砚的世界里,让思绪随着笔尖的游走而变得平静。接触《书法有法》这本书,正是源于这样一种对内心宁静的追寻。我希望这本书能够不仅仅是关于技巧的指导,更能传递一种书法背后的哲学和精神。例如,如何在写字的过程中体会“中和之美”,如何在笔画的起承转合中找到平衡,如何在整体布局中体现和谐。我期待《书法有法》能够教会我如何通过书法来表达自己的情感,如何在书写过程中与古人的智慧进行对话。这本书的“法”字,我认为不应仅仅局限于技法层面,更应包含一种对书写境界的追求。我希望它能引导我去感悟汉字结构的内在美,去理解笔墨的丰富变化所蕴含的意趣,去领略不同书体所展现的独特风貌。对于我这样喜欢思考的人来说,如果这本书能提出一些关于如何培养书法“感觉”的建议,比如如何通过观察、品味来提升对书法的鉴赏能力,那将是锦上添花。我相信,通过学习《书法有法》,我不仅能提升自己的书写技能,更能从中获得一种内心的力量和升华。

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购买《书法有法》这本书,源于我对书法艺术的浓厚兴趣,以及希望能够系统学习书法的愿望。我尝试过一些零散的书法学习资料,但总感觉缺乏连贯性和系统性,很多基础性的知识点总是模糊不清。我希望《书法有法》能够提供一个清晰的学习路径,从最基础的执笔、运笔,到笔画的结构、字体的结构,再到章法的布局,能够有循序渐进的讲解。我尤其关注书中对不同书体的介绍,例如楷书的端庄、隶书的古朴、行书的流畅、草书的洒脱,我希望能了解它们各自的特点、代表性的碑帖以及临摹的要领。对于像我这样的初学者,最需要的是能够将复杂的技法分解成易于理解和操作的步骤,并且能够通过图文并茂的方式进行展示,这样会大大提高学习的效率和兴趣。我期待《书法有法》能够像一位经验丰富的书法老师,能够解答我在学习过程中遇到的各种疑问,并给出切实可行的建议。例如,在临摹过程中,我常常会遇到笔画的起笔、收笔处理不当,或者字形结构失衡的问题,如果书中能够针对这些常见问题提供详细的解决方案,那将极大地帮助我纠正错误,稳步提升。我希望通过这本书的学习,能够打下坚实的基础,为我未来的书法探索之路铺平道路。

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这次入手《书法有法》,纯粹是出于对这门古老艺术的好奇心。一直觉得书法是一种极具魅力的表达方式,寥寥几笔,却能勾勒出气韵生动、骨力遒劲的文字,蕴含着作者的情感、思想乃至心境。然而,自己拿起毛笔,却常常感到无从下手,抓耳挠腮,写出来的字横不成行,竖不成列,歪歪扭扭,毫无章法可言。偶然间看到了《书法有法》这本书的介绍,被其“有法”二字所吸引。我一直坚信,任何技艺的精进,都离不开“法”的指导。《书法有法》似乎正是为我这样的初学者量身定制,它不仅仅是一本展示书法作品的画册,更像是一位循循善诱的老师,能够引领我一步步走进书法的殿堂。我期待这本书能从最基础的笔画、结构,到章法的安排,再到不同书体的特点,都能够有详实而易懂的讲解。特别是对于我这种“手残党”来说,如果能有关于如何调锋、运腕、以及如何控制墨色的技巧解析,那真是太有帮助了。我希望这本书能够摒弃那些空洞的理论,而是用更直观、更实操的方式,教会我如何“写”书法,而不是仅仅“看”书法。对于初学者而言,最怕的就是晦涩难懂的术语和令人望而生畏的理论,如果《书法有法》能做到深入浅出,即使是一些非常精妙的笔法,也能用我能理解的语言来阐述,那就太棒了。我已经迫不及待想要翻开它,看看它究竟是如何将“法”融入到书法的创作中的,希望能在这本书的指引下,我的书法之路能够更加顺畅。

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“为往圣继绝学”

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书法之法在于转笔,在于手,在于字的势,注重转笔其动机有二:一是转笔可以连续写多字而不让笔豪变扁或开叉,快捷,二是开始没有桌子的时候,转笔比提按更加稳定快速。与“有法”对应的是“无法”,“无法”关注点在于字的造型与姿态,在于视觉,其诱因是桌子的使用,桌子的使用使得更容易写形而忘记笔法。今人以提按的用力轻重造成笔画的粗细,而古人则是以转笔的取势发力轻重造成笔画的粗细。今人不转笔,以目取形;古人是转笔,以势取形。现代书法是基于“无法”,即当没有右手转笔的技巧作生理限制,没有右手转笔的生理动作,完全作为视觉感官的反映时,书“法”自然就是画“法”。中国画强调“骨法用笔”,本身就是制约视觉客观准确的枷锁。中国画之法实际上就是中国书法之法,严格地说,只有左右转笔,以向背之势发力用笔,才是中国画最本质之处。

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所有的文章都在说两个字——笔法

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所有的文章都在说两个字——笔法

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“为往圣继绝学”

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