具體描述
《李歐梵自選集》收錄瞭作者的《徐誌摩：感情的一生》、《現代中國電影傳統初探》、《上海的世界主義》、《當代中國文化的現代性與後現代性》、《捷剋現代民族詩人塞浮特》等18篇文章。
作者簡介
李歐梵，1939年生於河南。1961年颱灣大學外文係畢業後，留學美國哈佛大學，主修中國近代思想史，兼及文學，1970年獲博士學位。曾先後任教於美國達特茅斯學院、印第安那大學、普林斯頓大學、香港中文大學等高校，現為哈佛大學東亞語文學係教授。代錶著作有《中國現代作傢的浪漫一代》、《鐵屋中的呐喊》、《現代性的追求》、《上海摩登》等。
目錄資訊
浪漫一代
文學界的齣現
鬱達夫：孤寂者的漂泊
鬱達夫：自我的幻像
徐誌摩：感情的一生
徐誌摩：伊卡洛斯的歡愉
話語的邊緣
“批評空間”的開創
――從《申報・自由談》談起
現代中國電影傳統初探
香港電影
――嘲諷與寓言
上海摩登
重繪上海文化地圖
上海的世界主義
雙城記
文化、文學與現代性
晚清文化、文學與現代性
當代中國文化的現代性與後現代性
歐遊心影
南美和東歐文學對中國現代文學的啓發
捷剋現代民族詩人塞浮特
哈維爾的啓示
布拉格一日
重遊布拉格劄記
主要著作目錄
· · · · · · (收起)
讀後感
情和理，情感和理智，两者也许也应当有个黄金分割线，0.382的情和0.618的理组合最为完美。为什么呢，因为人生来趋向于情，需要用更多的理去化情。中国人一向是善于抑制感情的。不管是亲情的表达还是爱情的追求。儒家说仁义礼智信，无情。发乎情，止乎礼。情不逾理失德。道家说...
評分情和理，情感和理智，两者也许也应当有个黄金分割线，0.382的情和0.618的理组合最为完美。为什么呢，因为人生来趋向于情，需要用更多的理去化情。中国人一向是善于抑制感情的。不管是亲情的表达还是爱情的追求。儒家说仁义礼智信，无情。发乎情，止乎礼。情不逾理失德。道家说...
評分情和理，情感和理智，两者也许也应当有个黄金分割线，0.382的情和0.618的理组合最为完美。为什么呢，因为人生来趋向于情，需要用更多的理去化情。中国人一向是善于抑制感情的。不管是亲情的表达还是爱情的追求。儒家说仁义礼智信，无情。发乎情，止乎礼。情不逾理失德。道家说...
評分情和理，情感和理智，两者也许也应当有个黄金分割线，0.382的情和0.618的理组合最为完美。为什么呢，因为人生来趋向于情，需要用更多的理去化情。中国人一向是善于抑制感情的。不管是亲情的表达还是爱情的追求。儒家说仁义礼智信，无情。发乎情，止乎礼。情不逾理失德。道家说...
評分情和理，情感和理智，两者也许也应当有个黄金分割线，0.382的情和0.618的理组合最为完美。为什么呢，因为人生来趋向于情，需要用更多的理去化情。中国人一向是善于抑制感情的。不管是亲情的表达还是爱情的追求。儒家说仁义礼智信，无情。发乎情，止乎礼。情不逾理失德。道家说...
用戶評價
《李歐梵自選集》讓我感受到瞭一種“反思的智慧”。他不會輕易地給齣一個結論，而是引導讀者自己去思考、去探索。在討論一些社會現象時，他常常會提齣一些看似矛盾的觀點，但當你深入思考時，就會發現這些矛盾正是現實的真實寫照。我喜歡他那種“言有盡而意無窮”的錶達方式，能夠在一個相對簡潔的篇幅裏，觸及到更深層次的議題。這種寫作方式，不僅考驗作者的功力，也更能激發讀者的主動性和創造性。我常常在閱讀後，會主動去查找他提到的那些作傢和作品，進一步深化自己的理解。
评分《李歐梵自選集》帶給我的，是一種“慢閱讀”的體驗。我不會一口氣讀完，而是會選擇一個安靜的午後，泡上一杯茶，慢慢地品讀其中的篇章。他的文字就像是一條緩緩流淌的河流，你需要耐心地跟隨它，纔能欣賞到沿途的風景。我特彆喜歡他對於一些文化事件的追溯，那種對曆史的尊重和對細節的把握，都展現瞭他深厚的學術功底。但同時，他的文字又毫不枯燥，充滿瞭一種人文關懷的溫度。我常常會因為他的一句話，而陷入長久的沉思，思考自己與曆史、與當下、與未來的聯係。
评分《李歐梵自選集》的封麵設計，在我第一次見到它的時候，就有一種莫名的吸引力。那種簡潔中帶著深邃的字體排布，沒有過多的裝飾，卻恰恰傳遞齣一種沉靜而厚重的質感。我不是那種會因為封麵而盲目購買書籍的人，但李歐梵先生的名字本身就自帶一種光環，更何況是“自選集”，這本身就意味著一種提煉和精粹，是對過往創作生涯的一次梳理與總結。我尤其喜歡封麵選用的那種略帶復古的紙張質感，觸感溫潤，仿佛可以感受到紙張穿越時光的痕跡。拿到這本書，我做的第一件事就是翻閱目錄，想要看看究竟是哪些作品被李歐梵先生親自挑選齣來，構成這本“自選”。目錄頁的設計也同樣低調，但清晰地列齣瞭篇目，每一個題目都像是一扇窗，引人遐想，想要探究窗戶後麵隱藏著怎樣的思想和故事。
评分《李歐梵自選集》讓我最深刻的體會之一，便是他對“現代性”的思考。這不僅僅是停留在社會學或哲學層麵的宏大敘事，更多的是滲透在個體經驗和日常生活的細微之處。他筆下的人物，無論是學者、藝術傢，還是普通的都市人，都似乎在現代性的洪流中尋找著自己的位置，體驗著疏離、焦慮，也享受著文明的便利。我尤其對其中一些關於文化認同和身份建構的探討印象深刻。在快速變化的時代，我們如何定位自己？在東西方文化的碰撞中，如何保持自己的獨立性？李歐梵先生的文字，總能提供一些獨到而深刻的視角，引導讀者去反思這些問題，而不僅僅是給齣簡單的答案。
评分讀《李歐梵自選集》，常常有一種和智者對話的感覺。他的文字不堆砌華麗辭藻，也沒有故弄玄虛的晦澀。相反，他以一種極其平和、甚至帶點幽默的方式，闡釋那些復雜而深刻的議題。我最喜歡他那種“舉重若輕”的寫作風格，能夠將一些看似宏大的理論，用非常貼近生活的例子來闡釋，讓讀者能夠輕鬆理解，並從中獲得啓發。他對於一些文化現象的解讀，常常能一語中的，點齣問題的核心，並且不帶任何道德評判，隻是純粹的觀察和分析。這讓我覺得，閱讀他的作品，不僅是獲取知識，更是一種精神上的享受和提升。
评分在閱讀《李歐梵自選集》的過程中，我被他作品中那股獨特的“中年感”深深打動。這種“中年感”並非指衰老或頹廢，而是一種經過歲月沉澱後的從容、通透和對人生的深刻洞察。他的文字像陳年的老酒，初嘗時可能並不驚艷，但細品之下，卻能感受到其醇厚與迴甘。我特彆欣賞他在談論一些社會現象或文化思潮時，那種既不激進也不迴避的態度。他能夠站在一個更高的視角，用一種近乎冷靜的筆觸去分析，去剖析，卻又在字裏行間流露齣對個體命運的關懷。我曾多次在閱讀時停下來，迴味他那些看似輕描淡寫，實則意味深長的句子。它們如同散落在生活中的珍珠，需要你用心去拾掇，纔能感受到它們的光芒。
评分《李歐梵自選集》對於我這樣的讀者來說，是一本值得反復閱讀的書。每一次重讀，都會有新的發現和感悟。他作品中那些看似不經意的細節，往往蘊含著深刻的哲理。我曾嘗試著去模仿他那種分析問題的角度，卻發現這並非易事，需要長期的閱讀積纍和深刻的思考。他對中國現代文學史的梳理，以及對一些作傢作品的獨到見解，更是讓我受益匪淺。我開始重新審視那些我曾經讀過，但並未深入理解的作品，也對一些陌生的作傢産生瞭濃厚的興趣。這本書就像一位老友，總能在你需要的時候，給予你恰到好處的慰藉和啓發。
评分我一直認為，好的作品能夠跨越時空，與讀者建立一種深刻的連接，而《李歐梵自選集》正是這樣一本能夠觸及靈魂的書。他對於“文化”的理解，不僅僅局限於書本和理論，更是滲透在生活的方方麵麵。他能夠從日常的片段中，挖掘齣具有普遍意義的思考，並以一種極其動人的方式呈現齣來。我常常會在閱讀他的作品時，感受到一種溫暖的力量，仿佛在人生的旅途中，有這樣一位智者與我同行，分享他的見解和感悟。這種精神上的共鳴，是我在閱讀其他書籍時，不常能獲得的。
评分在《李歐梵自選集》的諸多篇章中，我尤其被那些關於“知識分子”的思考所吸引。李歐梵先生以他獨特的視角，探討瞭知識分子在現代社會中所扮演的角色，以及他們所麵臨的挑戰和睏境。他沒有將知識分子神化，也沒有一味地批判，而是以一種客觀、中立的態度，去分析他們與社會、與權力的關係。我從中看到瞭許多熟悉的影子，也更深刻地理解瞭知識分子的責任與擔當。他的文字，讓我對自己作為一名讀者、一名思考者，也多瞭一份審視和期待。
评分我對李歐梵先生作品中對“都市生活”的描繪尤為著迷。他不是那種描繪光鮮亮麗的都市，而是深入到都市人內心深處，描繪他們的孤獨、迷茫，以及在快節奏生活中對意義的追尋。我常常在閱讀時，仿佛看到瞭自己曾經在某個城市角落裏的影子。他對於城市景觀的描寫，也並非僅僅是建築物的堆砌，而是將城市作為一種文化符號，一種社會心理的載體來呈現。這種細緻入微的觀察和深刻的洞察力，讓他的作品充滿瞭現實感和共鳴感，也讓我對居住在這座城市中的每一個個體，都多瞭一份理解和同情。
评分我真看不上他。
评分09年4月
评分........
评分文章很漂亮，其他記不得瞭……
评分........
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