現代中國文學史

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☆☆☆☆☆
出版者:上海書店齣版社
作者:錢基博
出品人:
頁數:405
译者:
出版時間:2004-08
價格:30.0
裝幀:平裝
isbn號碼:9787806780770
叢書系列:
圖書標籤:
  • 文學史
  • 錢基博
  • 晚清-民國學者
  • 中國
  • 文學史。
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  • 文化史
  • 曆史
  • 文學
  • 20世紀文學
  • 中國文化
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具體描述

清末民初,是一個社會大變革時期,也是文學史上的一個重要轉摺時期。本書作者將當時的文學分為二類:一為古文學,以王闓運、章太炎、劉師培、陳衍、王國維、吳梅村等為代錶;一為新文學,以康有為、梁啓超、嚴復、章士釗、鬍適等為代錶。斷代文學史以這一時期文學作為內容的,本書是唯一的一部名著。作者對於這些代錶人物的時代背景、思想根源等有深層次的挖掘。

《中國古代文學經典導讀:從詩經到唐宋八大傢》 書籍簡介 捲首語:穿越時空的對話 文學是人類靈魂的印記,是中國文明薪火相傳的載體。本書旨在帶領讀者穿越漫長而輝煌的中國古代文學曆史長河,從《詩經》的古樸吟唱,到唐宋八大傢的散文精妙,探尋中國古代文人心靈世界的波瀾壯闊,領略他們對人生、社會、自然的深刻洞察與審美錶達。我們不求麵麵俱到,而是力求精選那些最具代錶性、對後世影響至深的經典篇章與作傢群體,進行深入淺齣的導讀與賞析。這是一次與曆史的對話,一次與經典的重逢。 第一部分:詩歌的源頭與浪漫的萌芽(先秦兩漢) 第一章:《詩經》:風、雅、頌的社會迴響 本章聚焦中國文學的源頭——《詩經》。我們將詳細梳理“風、雅、頌”的體裁特徵及其背後的社會文化背景。《國風》部分,我們將深入分析“采風”製度下的民間歌謠,如何以最樸素的語言反映周代社會的生活百態、勞動場景、愛情悲歡,特彆是對“賦、比、興”手法的細緻解析,展示其作為中國詩歌基本錶現手法的重要性。在《雅》與《頌》中,我們將探討其在宮廷祭祀與貴族宴享中的作用,揭示早期國傢意識形態的文學投射。對《詩經》文本的解讀將力求兼顧文學美感與曆史文獻價值。 第二章:楚辭的奇幻與屈原的悲歌 緊接《詩經》之後,我們轉入南方的文學重鎮——楚國。《楚辭》以其磅礴的氣勢、瑰麗的想象和獨特的“騷體”標誌著中國詩歌史上一次重大的審美突破。本章以屈原為核心,詳述《離騷》的結構布局、象徵體係以及“香草美人”的政治寓意。我們將剖析屈原的愛國情懷、對理想的執著追求,以及他如何通過神話傳說與浪漫主義手法,塑造瞭中國文學史上第一個光彩奪目的“詩人”形象。此外,也將觸及宋玉等後繼者的影響。 第三章:漢樂府與漢賦的鋪陳與鋪陳 漢代文學以“賦”的興盛與“樂府詩”的革新為兩大標誌。漢賦,尤其司馬相如的鋪張揚厲,體現瞭漢代大一統王朝的雄厚國力與宮廷氣派。本章將辨析大賦與小賦的差異,並探討漢賦如何逐漸走嚮衰落,為後世文學騰齣空間。與此同時,我們將重點介紹漢樂府民歌的現實主義精神,如《孔雀東南飛》、《陌上桑》等,它們以白描手法和敘事性,為後來的敘事詩奠定瞭基礎。 第二部分:格律的成熟與詩歌的鼎盛(魏晉南北朝與唐代) 第四章:魏晉風骨與田園山水詩的覺醒 “建安風骨”的慷慨悲涼,曹操、曹丕、曹植父子的文學貢獻,是漢末社會動蕩下文人精神的集中體現。本章將討論建安文學如何突破漢樂府的束縛,強調個體生命的價值與文學的自覺性。隨後,視角轉嚮玄學對文學的影響,探討“竹林七賢”的生活態度對文學風格的滲透。重點分析陶淵明的齣現,他如何通過對田園生活的描摹,開創瞭中國文學史上首個成熟的田園詩派,其“采菊東籬下,悠然見南山”的境界成為後世文人精神的棲息地。 第五章:初唐的過渡與盛唐氣象的醞釀 初唐文學在“上承六朝,下啓盛唐”的地位尤為關鍵。本章首先剖析宮廷詩歌的綺靡之風,隨後聚焦“初唐四傑”王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王,他們如何初步革新瞭舊體詩的錶達方式,注入瞭更充沛的生命力。我們隨後將進入唐詩的黃金時代——盛唐。 第六章:唐詩的巔峰:現實與浪漫的交響 盛唐是詩歌的萬花筒。本章將劃分齣幾條主要的文學脈絡進行深入剖析: 浪漫主義的極緻: 以李白為核心,探討其“謫仙人”形象的形成,對他誇張、想象的藝術手法,以及對自由的無限嚮往的解讀。 現實主義的豐碑: 以杜甫為中心,詳述“三吏”、“三彆”等作品中的深沉傢國情懷和對民間疾苦的關懷,確立其“詩史”的地位。 邊塞詩派的雄渾: 以高適、岑參為代錶,解析他們對邊疆風光的描繪和對軍旅生活的體驗,展現盛唐開疆拓土的時代精神。 山水田園的圓融: 探討王維和孟浩然如何將禪宗意境融入詩歌,實現“詩中有畫,畫中有詩”的境界。 第七章:中晚唐的轉嚮與詩歌的藝術精進 中晚唐時期,文學風格開始從盛唐的雄渾轉嚮內斂、精緻化。本章著重分析白居易的“新樂府運動”及其倡導的平易近民的詩歌主張,及其諷喻詩的社會意義。隨後,我們將探討韓愈在古文運動中的理論貢獻,以及他如何將詩歌推嚮哲理化、議論化的探索。最後,通過李商隱、杜牧的詩作,展示晚唐詩人對意象的精微雕琢和情感的幽微錶達,預示著詩歌嚮詞體的過渡。 第三部分:散文的復興與哲思的沉澱(唐宋) 第八章:唐代古文運動:從辭藻到思想的迴歸 唐代的文學革新不僅體現在詩歌上,更體現在散文領域。本章將詳細闡述韓愈、柳宗元如何高舉“義理”大旗,批判駢文的浮靡空洞,提倡恢復先秦兩漢散文的質樸有力。重點分析韓愈散文的雄奇變化和柳宗元的山水遊記(如《永州八記》)中融入的個人遭際與哲理思考,闡明古文運動對中國文章體裁的深遠影響。 第九章:宋代散文的成熟:歐陽修與“唐宋八大傢” 宋代文人將古文運動的成果推嚮瞭巔峰。本章以歐陽修為核心,梳理北宋文壇的革新,他如何以身作則,提倡平實自然的文風,並培養瞭蘇軾、王安石等一代大傢。 隨後,我們將聚焦“唐宋八大傢”中的宋代四傢: 蘇軾(蘇東坡): 論述其文章的“曠達”與“自然”,探討其在遊記、書信、史論中展現的哲理思辨能力,如何將個人情感與宇宙哲思融為一體。 歐陽修: 分析其散文的典雅與平易,特彆是其在史學著作和筆記文學中的貢獻。 王安石: 側重其政論散文的邏輯性和說服力,探討其議論的精闢之處。 曾鞏: 強調其文章的沉穩、周密,注重條理的構建。 通過對這些大傢作品的細讀,讀者將能清晰地把握宋代散文如何成為錶達個人見解、闡發社會觀察和探究人生哲理的最有效工具,標誌著中國古典散文藝術的集大成。 結語:穿越古今的文學精神 本書的閱讀旅程終點雖定格於宋代散文的輝煌,但其所蘊含的對生命的熱愛、對社會的關懷、對美的追求,卻是超越時代的。這些經典篇章與作傢群體,共同構建瞭中華民族的精神傢園,至今仍能為身處現代的我們提供啓迪與慰藉。我們希望本書能成為引導讀者深入中國古代文學寶庫的可靠嚮導。

作者簡介

錢基博,錢锺書之父,古文學傢兼教育傢,字子泉,彆號潛廬,1887年2月24日生,無锡城區人。5歲從長兄習經史,9歲讀完《四書》、《五經》和《古文翼》,10歲由伯父仲眉課以《史記》和唐宋八大傢文選,並教其學習寫作策論。13歲起閱讀《資治通鑒》7遍,又精讀《讀史方輿紀要》。16歲撰寫《中國輿地大勢論》,發錶於《新民叢報》,後又作《說文》,在《國粹學報》發錶。1909年,江西臬使陶大均驚嘆其文章,特以高薪招之入幕,任記室。辛亥革命爆發後,任锡金軍政分府秘書,並撰《光復誌》。1913年應聘任無锡縣立第一高等小學(原名 立 矣 實學堂》國文教員。1918年6月,任無锡縣圖書館館長。1921年起,曆任吳江麗則女子中學國文教員、江蘇省立第三師範學校教務長。1923年應聘赴清華大學任教授,1924年因病迴南方,後在聖約翰大學任教。1927年9月,無锡國專校長唐文治特聘其為教授兼校務主任。1937年在浙江大學中文係任教授,1938年任湖南藍田國立師範學院國文係主任,抗戰勝利後,任武昌私立華中大學教授。

� 錢基博是著名古文學傢和研究韓愈專傢,且藏書極富。建國初期,他先後將5萬餘冊藏書和200餘種珍貴文物捐贈給華中大學和改名後的華中師範學院曆史博物館。此外,又將1000餘件碑帖書畫和1000餘種方誌,悉數贈予蘇南文物管理委員會和江蘇泰伯文獻館。1957年11月30日,因病去世,終年70歲。主要著作有《經學通誌》、《中國現代文學史》、《版本通義》、《古籍舉要》、《駢文通義》、《四書解題及其讀法》、《周易題解及其讀法》、《文心雕龍校讀紀》等20餘種。

目錄資訊

目次
緒論
一、文學
二、文學史
三、現代中國文學史
編首
一、總論
二、上古
三、中古
四、近古
五、近代
上編 古文學
一、文
魏晉文
王�運(35)章炳麟 附黃侃(60) 蘇玄瑛(86)
駢文
劉師培(94) 李詳 附王式通(110)孫德謙 附孫雄(118)
散文
林紓(124) 馬其昶(138) 姚永概 附兄永樸(140)
二、詩
中晚唐詩
樊增祥(144) 易順鼎 附僧寄禪(153)
宋詩
陳三立 附張之洞、範當世及子衡恪、方恪(165)陳衍 附陳澹然(172)鄭孝胥 附陳寶琛及弟孝檉(181) 鬍朝梁(188) 李宣龔 附夏敬觀、諸宗元、羅��、羅��、黃滹、梁鴻誌(189)
三、詞
硃祖謀 附王鵬運、馮煦(194)�周頤 附徐珂、邵瑞彭、王蘊章(203)
四、麯
王國維(215)吳梅 附童斐、王季烈、劉富梁、…………
下編 新文學
一、新民體
二、邏輯文
三、白話文
跋
· · · · · · (收起)

讀後感

評分☆☆☆☆☆

《现代中国文学史》,初以《现代中国文学史长编》之名付梓于1932年,出版后影响颇著,畅销当代,在短短的四年内,连版四次,1933年再版时改名为《现代中国文学史》。 中国文学史的写作主要受西学影响而起,在写作上离不开西方文学史模式,但该模式与中国传统学术实际明显不...

評分☆☆☆☆☆

《现代中国文学史》,初以《现代中国文学史长编》之名付梓于1932年,出版后影响颇著,畅销当代,在短短的四年内,连版四次,1933年再版时改名为《现代中国文学史》。 中国文学史的写作主要受西学影响而起,在写作上离不开西方文学史模式,但该模式与中国传统学术实际明显不...

評分☆☆☆☆☆

《现代中国文学史》,初以《现代中国文学史长编》之名付梓于1932年,出版后影响颇著,畅销当代,在短短的四年内,连版四次,1933年再版时改名为《现代中国文学史》。 中国文学史的写作主要受西学影响而起,在写作上离不开西方文学史模式,但该模式与中国传统学术实际明显不...

評分☆☆☆☆☆

《现代中国文学史》,初以《现代中国文学史长编》之名付梓于1932年,出版后影响颇著,畅销当代,在短短的四年内,连版四次,1933年再版时改名为《现代中国文学史》。 中国文学史的写作主要受西学影响而起,在写作上离不开西方文学史模式,但该模式与中国传统学术实际明显不...

評分☆☆☆☆☆

《现代中国文学史》,初以《现代中国文学史长编》之名付梓于1932年,出版后影响颇著,畅销当代,在短短的四年内,连版四次,1933年再版时改名为《现代中国文学史》。 中国文学史的写作主要受西学影响而起,在写作上离不开西方文学史模式,但该模式与中国传统学术实际明显不...

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

我最欣賞的是,作者在處理復雜曆史節點上的那種剋製而又深邃的洞察力。它沒有采用那種二元對立的簡化敘事,而是呈現齣一種近乎生態學的美感,即便是看似對立的文學思潮,在作者的梳理下,也能看到它們之間微妙的互動與繼承關係。閱讀過程中,我多次停下來,反復咀嚼某些論斷,因為那些論斷似乎一下子點亮瞭原本模糊的文學史脈絡。比如,書中對“朦朧詩”興起後,文學主體性如何從集體敘事中艱難抽離的論述,層次感非常豐富。它不僅分析瞭詩歌形式上的革新,更著重探討瞭知識分子群體在社會轉型期精神睏境的集體錶達。行文風格上,它呈現齣一種古典的嚴謹,句式多變,大量使用排比和反問來增強論證的氣勢,但這種氣勢從未壓倒內容的清晰性,反而起到瞭畫龍點睛的作用。它迫使你不僅要“知道”發生瞭什麼,更要“理解”為什麼會這樣發生。

评分☆☆☆☆☆

這部書的敘事節奏感極強,猶如一趟穿越時空的列車,載著讀者疾馳在二十世紀中國文壇的廣袤原野上。它巧妙地將宏大的曆史變遷與微觀的作傢命運交織在一起,敘事者的筆觸時而如精準的手術刀,剖析時代思潮對創作的深刻影響;時而又化為細膩的畫筆,描摹那些在戰火硝煙或政治風雲中掙紮、堅守的靈魂。讀到某一章節,你會發現作者並未滿足於簡單的羅列流派和重要作品,而是深入挖掘瞭文本背後的權力結構與文化張力。比如,書中對“革命現實主義”在不同曆史階段的闡釋和批評,就展現齣一種罕見的批判性視角,它不迴避文學發展中的麯摺和矛盾,反而將其視為推動文學創新的內在驅動力。那種對文本細節的捕捉能力,尤其是在分析特定作傢的風格演變時,令人嘆服。字裏行間流露齣的那種對文學本體的敬畏與執著,讓人感覺這不是一本冰冷的學術著作,而是一位飽含熱情的引路人,在為你揭示那段波瀾壯闊的文學圖景。

评分☆☆☆☆☆

這本書讀起來,給我的感覺更像是在參與一場高質量的深度訪談,而不是被動地接受既定結論。作者的提問意識非常強,總能在關鍵時刻拋齣一個尖銳的問題,然後引導讀者去檢驗那些約定俗成的“定論”。它對文學史的切割點選擇非常精妙,每一個章節的轉換,都伴隨著重大的社會思潮斷裂,這種結構上的設計感,使得閱讀體驗非常流暢且富有張力。特彆是在描述某一個文學流派的衰落時,作者沒有采用哀婉的口吻,而是冷靜地分析瞭外部環境的擠壓和內部錶達的飽和,這體現瞭一種極高的學術成熟度。書中引用的原始文獻和一手資料的比例相當高,使得論證的根基異常紮實,讓人對其中闡述的觀點深信不疑,它成功地避免瞭那種脫離文本的純粹概念化討論,始終將目光鎖定在具體的文學實踐之上,讓人受益匪淺。

评分☆☆☆☆☆

這是一本挑戰你既有認知的書。它不滿足於對“名傢名作”進行歌頌性的迴顧,反而將筆觸伸嚮那些常被忽略的邊緣群體和未竟的事業。我尤其欣賞作者處理“文化轉嚮”和“媒介革命”時所展現的前瞻性視野。在討論新世紀文學時,它沒有急於下結論,而是審慎地分析瞭數字技術、全球化語境對個體敘事經驗的重塑。它的語言風格帶著一種獨特的音樂性,長句的鋪陳和短句的頓挫交替齣現,讀起來節奏明快,如同上好的古典音樂,結構嚴謹而情感充沛。每當我覺得自己快要跟上作者的思路時,它總會突然轉嚮一個意想不到的側麵,迫使我重新審視已有的判斷。這種智力上的“交鋒感”,是很多文學史著作所不具備的,它讓閱讀成為一種主動的、充滿發現的探索過程。

评分☆☆☆☆☆

這部作品的偉大之處,或許在於它成功地構建瞭一個有機的、呼吸著的文學世界。它沒有將文學史視為一條直綫,而是視為一片由無數交錯的河流與支流構成的復雜水係。作者在梳理不同時期文人階層內部的代際衝突時,那種細膩的心理刻畫,簡直令人拍案叫絕。比如對某個特定時期“鄉愁”主題的不同錶達方式進行細緻對比,就能看齣不同代際知識分子在麵對“故土”時的精神錯位。行文間,作者的語氣是那種溫和而堅定的智者之聲,既不武斷,也不含糊,總是在提供充足的論據後,給齣恰到好處的總結。它給予讀者的,遠不止是知識的堆砌,更是一種理解復雜人性和社會變遷的全新思維框架,讀完之後,對那段曆史的理解仿佛一下子被“高清化”瞭,所有的灰度地帶都清晰可見,是一種非常酣暢淋灕的閱讀體驗。

评分☆☆☆☆☆

編首精讀。

评分☆☆☆☆☆

彆看題目是《現代中國文學史》,行文可全是文言(除瞭引用鬍適的白話文外)。從“現代中國文學”的角度瞭解如章炳麟、康有為諸公,也是挺有意思的。不過可能錢先生的題目起得有些窄瞭,書中所涉彼時的“現代中國”,充斥更多的是代錶各時代地域的思想理論,不止文學耳。

评分☆☆☆☆☆

編首精讀。

评分☆☆☆☆☆

彆看題目是《現代中國文學史》,行文可全是文言(除瞭引用鬍適的白話文外)。從“現代中國文學”的角度瞭解如章炳麟、康有為諸公,也是挺有意思的。不過可能錢先生的題目起得有些窄瞭,書中所涉彼時的“現代中國”,充斥更多的是代錶各時代地域的思想理論,不止文學耳。

评分☆☆☆☆☆

錢基博先生所作緒論及編首,足見其縱橫之文學史觀;其分述現代文人之部分,輒顯錢先生對目下文學新變之觀照。一冊小史,其分量遠重於皇皇巨著,實乃大師之功力。

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