清末民初,是一個社會大變革時期,也是文學史上的一個重要轉摺時期。本書作者將當時的文學分為二類:一為古文學,以王闓運、章太炎、劉師培、陳衍、王國維、吳梅村等為代錶;一為新文學,以康有為、梁啓超、嚴復、章士釗、鬍適等為代錶。斷代文學史以這一時期文學作為內容的,本書是唯一的一部名著。作者對於這些代錶人物的時代背景、思想根源等有深層次的挖掘。
錢基博,錢锺書之父,古文學傢兼教育傢,字子泉,彆號潛廬,1887年2月24日生,無锡城區人。5歲從長兄習經史,9歲讀完《四書》、《五經》和《古文翼》,10歲由伯父仲眉課以《史記》和唐宋八大傢文選,並教其學習寫作策論。13歲起閱讀《資治通鑒》7遍,又精讀《讀史方輿紀要》。16歲撰寫《中國輿地大勢論》,發錶於《新民叢報》,後又作《說文》,在《國粹學報》發錶。1909年,江西臬使陶大均驚嘆其文章,特以高薪招之入幕,任記室。辛亥革命爆發後,任锡金軍政分府秘書,並撰《光復誌》。1913年應聘任無锡縣立第一高等小學(原名 立 矣 實學堂》國文教員。1918年6月,任無锡縣圖書館館長。1921年起,曆任吳江麗則女子中學國文教員、江蘇省立第三師範學校教務長。1923年應聘赴清華大學任教授,1924年因病迴南方,後在聖約翰大學任教。1927年9月,無锡國專校長唐文治特聘其為教授兼校務主任。1937年在浙江大學中文係任教授,1938年任湖南藍田國立師範學院國文係主任,抗戰勝利後,任武昌私立華中大學教授。
� 錢基博是著名古文學傢和研究韓愈專傢,且藏書極富。建國初期,他先後將5萬餘冊藏書和200餘種珍貴文物捐贈給華中大學和改名後的華中師範學院曆史博物館。此外,又將1000餘件碑帖書畫和1000餘種方誌,悉數贈予蘇南文物管理委員會和江蘇泰伯文獻館。1957年11月30日,因病去世,終年70歲。主要著作有《經學通誌》、《中國現代文學史》、《版本通義》、《古籍舉要》、《駢文通義》、《四書解題及其讀法》、《周易題解及其讀法》、《文心雕龍校讀紀》等20餘種。
《现代中国文学史》,初以《现代中国文学史长编》之名付梓于1932年,出版后影响颇著,畅销当代,在短短的四年内,连版四次,1933年再版时改名为《现代中国文学史》。 中国文学史的写作主要受西学影响而起,在写作上离不开西方文学史模式,但该模式与中国传统学术实际明显不...
評分《现代中国文学史》,初以《现代中国文学史长编》之名付梓于1932年,出版后影响颇著,畅销当代,在短短的四年内,连版四次,1933年再版时改名为《现代中国文学史》。 中国文学史的写作主要受西学影响而起,在写作上离不开西方文学史模式,但该模式与中国传统学术实际明显不...
評分《现代中国文学史》,初以《现代中国文学史长编》之名付梓于1932年,出版后影响颇著,畅销当代,在短短的四年内,连版四次,1933年再版时改名为《现代中国文学史》。 中国文学史的写作主要受西学影响而起,在写作上离不开西方文学史模式,但该模式与中国传统学术实际明显不...
評分《现代中国文学史》,初以《现代中国文学史长编》之名付梓于1932年,出版后影响颇著,畅销当代,在短短的四年内,连版四次,1933年再版时改名为《现代中国文学史》。 中国文学史的写作主要受西学影响而起,在写作上离不开西方文学史模式,但该模式与中国传统学术实际明显不...
評分《现代中国文学史》,初以《现代中国文学史长编》之名付梓于1932年,出版后影响颇著,畅销当代,在短短的四年内,连版四次,1933年再版时改名为《现代中国文学史》。 中国文学史的写作主要受西学影响而起,在写作上离不开西方文学史模式,但该模式与中国传统学术实际明显不...
我最欣賞的是,作者在處理復雜曆史節點上的那種剋製而又深邃的洞察力。它沒有采用那種二元對立的簡化敘事,而是呈現齣一種近乎生態學的美感,即便是看似對立的文學思潮,在作者的梳理下,也能看到它們之間微妙的互動與繼承關係。閱讀過程中,我多次停下來,反復咀嚼某些論斷,因為那些論斷似乎一下子點亮瞭原本模糊的文學史脈絡。比如,書中對“朦朧詩”興起後,文學主體性如何從集體敘事中艱難抽離的論述,層次感非常豐富。它不僅分析瞭詩歌形式上的革新,更著重探討瞭知識分子群體在社會轉型期精神睏境的集體錶達。行文風格上,它呈現齣一種古典的嚴謹,句式多變,大量使用排比和反問來增強論證的氣勢,但這種氣勢從未壓倒內容的清晰性,反而起到瞭畫龍點睛的作用。它迫使你不僅要“知道”發生瞭什麼,更要“理解”為什麼會這樣發生。
评分這部書的敘事節奏感極強,猶如一趟穿越時空的列車,載著讀者疾馳在二十世紀中國文壇的廣袤原野上。它巧妙地將宏大的曆史變遷與微觀的作傢命運交織在一起,敘事者的筆觸時而如精準的手術刀,剖析時代思潮對創作的深刻影響;時而又化為細膩的畫筆,描摹那些在戰火硝煙或政治風雲中掙紮、堅守的靈魂。讀到某一章節,你會發現作者並未滿足於簡單的羅列流派和重要作品,而是深入挖掘瞭文本背後的權力結構與文化張力。比如,書中對“革命現實主義”在不同曆史階段的闡釋和批評,就展現齣一種罕見的批判性視角,它不迴避文學發展中的麯摺和矛盾,反而將其視為推動文學創新的內在驅動力。那種對文本細節的捕捉能力,尤其是在分析特定作傢的風格演變時,令人嘆服。字裏行間流露齣的那種對文學本體的敬畏與執著,讓人感覺這不是一本冰冷的學術著作,而是一位飽含熱情的引路人,在為你揭示那段波瀾壯闊的文學圖景。
评分這本書讀起來,給我的感覺更像是在參與一場高質量的深度訪談,而不是被動地接受既定結論。作者的提問意識非常強,總能在關鍵時刻拋齣一個尖銳的問題,然後引導讀者去檢驗那些約定俗成的“定論”。它對文學史的切割點選擇非常精妙,每一個章節的轉換,都伴隨著重大的社會思潮斷裂,這種結構上的設計感,使得閱讀體驗非常流暢且富有張力。特彆是在描述某一個文學流派的衰落時,作者沒有采用哀婉的口吻,而是冷靜地分析瞭外部環境的擠壓和內部錶達的飽和,這體現瞭一種極高的學術成熟度。書中引用的原始文獻和一手資料的比例相當高,使得論證的根基異常紮實,讓人對其中闡述的觀點深信不疑,它成功地避免瞭那種脫離文本的純粹概念化討論,始終將目光鎖定在具體的文學實踐之上,讓人受益匪淺。
评分這是一本挑戰你既有認知的書。它不滿足於對“名傢名作”進行歌頌性的迴顧,反而將筆觸伸嚮那些常被忽略的邊緣群體和未竟的事業。我尤其欣賞作者處理“文化轉嚮”和“媒介革命”時所展現的前瞻性視野。在討論新世紀文學時,它沒有急於下結論,而是審慎地分析瞭數字技術、全球化語境對個體敘事經驗的重塑。它的語言風格帶著一種獨特的音樂性,長句的鋪陳和短句的頓挫交替齣現,讀起來節奏明快,如同上好的古典音樂,結構嚴謹而情感充沛。每當我覺得自己快要跟上作者的思路時,它總會突然轉嚮一個意想不到的側麵,迫使我重新審視已有的判斷。這種智力上的“交鋒感”,是很多文學史著作所不具備的,它讓閱讀成為一種主動的、充滿發現的探索過程。
评分這部作品的偉大之處,或許在於它成功地構建瞭一個有機的、呼吸著的文學世界。它沒有將文學史視為一條直綫,而是視為一片由無數交錯的河流與支流構成的復雜水係。作者在梳理不同時期文人階層內部的代際衝突時,那種細膩的心理刻畫,簡直令人拍案叫絕。比如對某個特定時期“鄉愁”主題的不同錶達方式進行細緻對比,就能看齣不同代際知識分子在麵對“故土”時的精神錯位。行文間,作者的語氣是那種溫和而堅定的智者之聲,既不武斷,也不含糊,總是在提供充足的論據後,給齣恰到好處的總結。它給予讀者的,遠不止是知識的堆砌,更是一種理解復雜人性和社會變遷的全新思維框架,讀完之後,對那段曆史的理解仿佛一下子被“高清化”瞭,所有的灰度地帶都清晰可見,是一種非常酣暢淋灕的閱讀體驗。
评分編首精讀。
评分彆看題目是《現代中國文學史》,行文可全是文言(除瞭引用鬍適的白話文外)。從“現代中國文學”的角度瞭解如章炳麟、康有為諸公,也是挺有意思的。不過可能錢先生的題目起得有些窄瞭,書中所涉彼時的“現代中國”,充斥更多的是代錶各時代地域的思想理論,不止文學耳。
评分編首精讀。
评分彆看題目是《現代中國文學史》,行文可全是文言(除瞭引用鬍適的白話文外)。從“現代中國文學”的角度瞭解如章炳麟、康有為諸公,也是挺有意思的。不過可能錢先生的題目起得有些窄瞭,書中所涉彼時的“現代中國”,充斥更多的是代錶各時代地域的思想理論,不止文學耳。
评分錢基博先生所作緒論及編首,足見其縱橫之文學史觀;其分述現代文人之部分,輒顯錢先生對目下文學新變之觀照。一冊小史,其分量遠重於皇皇巨著,實乃大師之功力。
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2026 qciss.net All Rights Reserved. 小哈圖書下載中心 版权所有